Korānā ir skaidri noteikti gavēņa laiki Ramadāna laikā. Jāgavē no stundu pirms rītausmas līdz saulrietam. Tā kā šis ir skaidrs Korāna virziens, lielākā daļa musulmaņu ievēro Ramadāna 30 dienas.
Parasti musulmaņi, kuri gavē, ievērojot Ramadānu, ēd vieglu maltīti pirms dienas gaismas. Vakarā viņi atkal ēd. Daļa no šī rituālā badošanās ir palīdzēt koncentrēties uz pasaulīgām lietām, lai prāts un sirds tiktu novirzīti uz garīgām lietām.
Dažos veidos Ramadāna mēnesis ir līdzīgs Rosh Hashanah mēnesim, jo tas iezīmē garīgās atjaunošanas un apņemšanās laiku, lai kļūtu par labāku savas reliģijas sekotāju. Gavējoties, kā arī atturoties no seksuālās prakses dienas laikā, uzmanība tiek pievērsta apņemšanās atjaunošanai pret Allāhu un islāmu.
Ramadāna laikā ne visiem ir jāgavē. Sievietēm, kuras ir stāvoklī vai baro bērnu ar krūti, nav nepieciešams gavēt. Vecāki cilvēki var arī negavēt. Bērnu vecums, kad viņi sāk gavēni, atšķiras atkarībā no konkrētās musulmaņu sektas interpretācijas. Daži norāda vecumu uz 10 gadiem, savukārt citi vispārīgi norāda, ka badošanās ir jāuzņemas ikvienam, kas atrodas pubertātes vecumā. Tiem, kam ir veselības traucējumi, kurus varētu traucēt badošanās, parasti nav jāgavē.
Apņemšanās atjaunošana pret Allāhu ir ne tikai svinīga, bet arī svinīga, un tipiskā vakara maltītē būs tādi saldi gardumi kā dateles vai konfektes. Ramadāna naktis ir domātas kā priecīgs ģimenes laiks, tāpat kā dienas ir domātas kā pārdomu un papildu lūgšanu laiks.
Gavēnis Ramadāna laikā un gavēņa pārtraukšana naktī, ko sauc par iftaru, ir upuris Allāham. Musulmaņi ne tikai atjauno savu apņemšanos pret Allāhu, bet arī pakavējas pie tiem, kuri nepieciešamības dēļ var regulāri atteikties no ēdiena, piemēram, nabagiem.
Tiek uzskatīts, ka gavēnis svētdara cilvēku, bet cilvēks negūst garīgu labumu, ja viņš vai viņa pārkāpj noteiktus islāma likumus. Kāda cita aizvainošana, melošana, mantkārība, nepatiesa liecība pret kādu vai kāda nosodīšana ir ļoti specifiski grēki, kas tiek uzskatīti par īpaši ļauniem Ramadāna laikā.
Daļa no tā ir balstīta uz islāma uzskatu, ka Ramadāns ir laiks, kad pasaules velni ir ierobežoti un nevar ietekmēt cilvēku uz ļaunu. Tas nozīmē, ka grēka izdarīšanu Ramadāna laikā nevar attaisnot kā dēmoniski ietekmētu. Tā vietā cilvēks grēko bez ietekmes un no sirds, kas ir daudz ļaunāk nekā grēki, ko izraisa velnu kārdinājumi.
Dažreiz tiek maldīgi uzskatīts, ka iftārs ir laiks, kad cilvēki apēsto ēdienu un ēd pārlieku, lai sagatavotos nākamās dienas badošanai. Patiesībā ēdienreizēm pirms rītausmas un pēc tumsas jābūt gaišām. Pārēšanās nozīmētu alkatību un tādējādi būtu grēcīgs.