Meksikas cepuru deja ir Meksikas nacionālā tautas deja. Zināms arī kā Jarabe tapatío, mūziku šim deju sajaukumu komponēja Jesús González Rubio revolūcijas laikā 1800. gados, cenšoties atjaunot vienotību valstī. Vēlāk skaņdarbu greznoja Felipa Lopesa horeogrāfija. Tomēr meksikāņu cepuru deja kļuva populāra pasaules mērogā pēc tam, kad tā tika iekļauta tā laika slavenās krievu balerīnas Annas Pavlovas priekšnesumu repertuārā.
Tas, kā tieši un kāpēc šī deja ieguvusi savu nosaukumu, ir nedaudz noslēpums. Skaidrs, ka deja ietver tradicionālās meksikāņu tautas deju formas, un tai ir sena reputācija, jo tā tiek izpildīta kā pāru pieklājības rituāls. Dažiem valodniekiem ir aizdomas, ka tieši tāpēc meksikāņu cepuru deja ir nosaukta pēc dejas formas ar nosaukumu “Jarabe”, kas nozīmē “saldais sīrups”. Citi apgalvo, ka tulkojums no arābu valodas vārda Xarab, kas nozīmē ‘ārstniecības augu maisījums’, godina tautas deju soļu un mūzikas stilu kolekciju, kas aizgūta no tā laika tradicionālajām dziesmām.
Tradicionālie kostīmi, ko valkā, lai izpildītu meksikāņu cepuru deju mūsdienās, arī reprezentē kultūras stilu sajaukumu. Piemēram, dejotāja ir izrotāta Ķīnā (izrunā ‘CHEENA’) Poblana, 19. gadsimta vidus kalpones meitenes kostīmā. Tomēr vīriešu dejotājs spēlē charro — trīsdaļīgo uzvalku, kas kļuva populārs tikai 1930. gs. XNUMX. gados, kad tika ieviests Mariachi, mūzikas ansambļa veids, kurā parasti darbojas mūziķu trio.
Neskatoties uz šīm neatbilstībām, meksikāņu cepuru deja ir mākslinieciska romantikas tiekšanās izpausme. Patiesībā tas stāsta stāstu. Tas sākas ar to, ka vīrietis izrāda savu machismo, veicot virkni intensīvas pēdu kustības, tostarp pakāpeniski agresīvi sita papēži un stumj. Tikmēr viņa sieviešu dzimuma pārstāve satiekas ar viņa sasniegumiem ar daudzām pretēju papēžu sita un svārku virpināšanās. Šī dejas daļa ir veltīta enerģijas uzkrāšanai un, atkarībā no apstākļiem, var ietvert vairāku pāru sinhronizētu priekšnesumu vienlaikus.
Tāpat kā vīrietim izdodas piesaistīt partnera interesi, viņš kļūst “piedzēries” ar pārliecību, kā rezultātā viņš tiek noraidīts kā “boracho” jeb dzērājs. Tomēr viņš galu galā uzvar dāmu, par ko liecina viņa sombrero nomešana zemē un kāju pacelšana augstu virs viņas galvas, un viņa paklanās, lai to atgūtu. Kopā viņi iesaistās soļu duetā, ko piedēvē militāram solim, kas pazīstams kā “diāna”. Beidzot pienāk dramatiskā kulminācija. Viņa novieto vīrieša sombrero tā, lai tas aizsegtu viņu sejas, no kurienes auditorija pieņem, ka viņi ir apskauti privātā skūpstā.