Seminārs ir izglītības iestāde, kas ir veltīta reliģiskai apmācībai; vārds ir atvasināts no latīņu vārda semin, kas nozīmē “sēkla”. Savulaik sieviešu privātās skolas tika sauktas arī par “semināriem”, lai gan kopš tā laika šī konvencija ir atcelta. Semināri visā pasaulē apmāca priesterus, rabīnus un citas reliģiskās amatpersonas; apmācība seminārā ir nepieciešama daudziem reliģiskajiem darbiniekiem, kā arī apstiprinājums no bīskapa vai augsta ranga baznīcas amatpersonas, kas iesvētīs kandidātu, pieņemot viņu priesterībā.
Parasti seminārs piedāvā absolventu līmeņa teoloģijas kursus, un studenti bieži dzīvo uz vietas. Papildus priesterības kandidātiem semināri var piedāvāt apmācību arī cilvēkiem, kurus interesē reliģijas studijas kopumā. Tāpat nav nekas neparasts, ka cilvēki mācās semināros, kas piedāvā apmācību citā ticībā, lai uzzinātu vairāk par citām ticībām un reliģiskajām tradīcijām. Šī prakse parasti attiecas tikai uz reliģijas zinātniekiem; acīmredzot topošie priesteri vēlas mācīties semināros, kas viņus kvalificēs priesterības iegūšanai viņu pašu ticībā.
Teoloģiskā apmācība priesterības kandidātiem tiek piedāvāta tūkstošiem gadu, taču, dzirdot vārdu “seminārs”, viņi parasti domā tieši par jūdu-kristiešu tradīciju. Tāda vai cita veida semināri pastāv jau kopš mūsu ēras ceturtā gadsimta, un apmācību papildināja klosteri un citas izglītības iestādes, lai gan cilvēkiem, kuri vēlējās kalpot Baznīcai, semināru apmācība ne vienmēr bija nepieciešama.
Romas katoļiem priesteru apmācība seminārā ir bijusi nepieciešama kopš 1500. gadiem, kad Tridentas koncils uzdeva katrai diecēzei izveidot semināru, lai piedāvātu reliģisko apmācību. Dažādām ticībām ir savas apmācības prasības; ja vēlaties kļūt par priesteri, mācītāju, kalpotāju, rabīnu vai kādu no tā variantiem, iespējams, vēlēsities konsultēties ar reliģisko speciālistu, lai saņemtu norādījumus.
Kursu darbs semināros bieži ir sarežģīts, un daudzos semināros ir arī studentu uzvedības un ģērbšanās noteikumi. Šie kodeksi tiek ieviesti, saprotot, ka semināra studenti vēlas kļūt par reliģiskajiem darbiniekiem, un tāpēc viņiem ir jāpierāda sava uzticība ticībai ar atbilstošu uzvedību. Jebkurā semināra apmācības brīdī kandidāts var izlemt pārtraukt darbu bez soda, jo viņš vai viņa nav devis oficiālu solījumu uzņemties priesterību. Tomēr, tiklīdz kandidāts piesakās ordinācijai, pamest reliģisko dzīvi kļūst grūtāk, tāpēc semināri mudina kandidātus rūpīgi pārdomāt savus lēmumus.