Attiecības starp psihiatriju un reliģiju ir sarežģītas un izpaužas dažādos veidos. Dažas reliģijas iebilst pret psihiatriju, jo psihiatriskajā dziedniecībā iesaistītās prakses ir pretrunā ar saistītajiem reliģiskajiem uzskatiem. Var būt arī pretējais, un garīgās veselības speciālisti var nosodīt reliģijas par smadzeņu skalošanu vai citām bīstamām darbībām. Psihiatrija un reliģija var būt saistītas arī pozitīvā veidā, kur garīgā veselība tiek uzskatīta par daļu no garīgās veselības.
Reliģijas var iebilst pret psihiatriju dažādu iemeslu dēļ, ieskaitot apgalvojumu, ka ticība ir vienīgais ceļš uz veselīgu prātu. Scientologi slaveni nosoda psihiatriju kā korumpētu un rīko izstādes, kurās demonstrē mokošas psihologu darbības. Pat reliģijas ietvaros daži locekļi var uzskatīt, ka psihiatrija ir pieņemama dažām slimībām, bet ne citām.
Psihiatriju un reliģiju saista arī psihiatrijas ieskati reliģijā. Dažos gadījumos reliģiozi cilvēki smagas garīgās slimības interpretē kā dievišķo pravietojumus vai vīzijas. Ja šīm problēmām ir medicīniska diagnoze, indivīdā var samazināties reliģiskā degsme. Daži psihiatriskie pētījumi arī sniedz skaidrojumus cilvēku kultūras ticībai reliģiskām figūrām, kas var arī ļoti apdraudēt reliģijas.
Dažās situācijās psihiatra praksi var ietekmēt reliģija. Piemēram, budistu psihiatri bieži mēģina iekļaut pārdomātu meditāciju citos psihiatriskajos vingrinājumos. Tāpat kristīgie psihiatri, kas vada kristīgo praksi, var mēģināt dziedināšanas procesā iesaistīt lūgšanu, lai gan dažkārt tiek noteikti ierobežojumi attiecībā uz to, kādas reliģiskās darbības tiek uzskatītas par pieņemamām psihiatram. Ticības iesaistīšana psihiatriskajā dziedniecībā ir problemātiska, jo gan pacientam, gan psihiatram ir jādalās idejās par reliģiju, lai tā būtu efektīva pieeja.
Viena interesanta saikne starp psihiatriju un reliģiju ir sāncensība. Gan reliģija, gan psihiatrija tiek uzskatītas par prāta dziedināšanas un garīgā miera atrašanas veidiem. Cilvēki, kas praktizē reliģiju, joprojām bieži uzskata, ka psihiatrija labāk risina dažas problēmas, piemēram, smagas garīgas slimības. Pat ja tā ir, tādām problēmām kā vispārēja neapmierinātība vai neapmierinātība ar dzīvi, šķiet, ka psihiatrija un reliģija sacenšas par šo problēmu risināšanu.
No pacientu viedokļa psihiatrija un reliģija var būt saistītas vēl sarežģītākā veidā. Izlemt, kuras problēmas ir piemērotas ticībai un kurām nepieciešama medicīniska palīdzība, var būt grūti, ja problēmas slēpjas prātā. Bieži vien cilvēki ar līdzīgām problēmām var atrast atvieglojumu jebkurā vietā. Lielākā daļa reliģiju neaizliedz psihiatriju kā garīgo slimību ārstēšanu, tāpēc lielākajai daļai pacientu nav nekādu šaubu par reliģijas un psihiatrijas apvienošanu pilnīgā ārstēšanas programmā, kas adekvāti atbilst viņu vajadzībām.