Didjeridu — izrunā DIH juh ree doo — ir dažādu Austrālijas aborigēnu tautu veidota drona caurule. Austrālijas ziemeļos, īpaši ap Ārnhemas zemi. Lai gan didgeridoo ir plaši izplatīta rakstība, Austrālijas valdība ir izvēlējusies didjeridu kā pareizo instrumenta nosaukuma rakstību. To sauc arī par yidaki.
Mūsdienās pastāv daudzi dijeridi, kas tiek uzskatīti par neautentiem, jo tos nav izgatavojuši aborigēnu amatnieki. Autentiski instrumenti ir izgatavoti no 4 līdz 6 pēdu (1.2 līdz 1.8 m) gara koka stumbra, ko izdobuši termīti. Bieži tiek izmantotas eikalipta šķirnes. Vārpstas garums nosaka instrumenta augstumu. Baļķi tiek izārstēti, un tiem var uzklāt bišu vaska iemuti, kā arī rotājumus, kas ir izgrebti vai uzklāti ar krāsu.
Didjeridu var spēlēt ar vairākām dažādām tehnikām, no kurām dažas ir tradicionālās un dažas mūsdienu. Viens veids, kā atšķirt paņēmienus, ir tie, kas rada virstoņus, un tie, kas to nedara. Dažas metodes prasa pūšanu ar skaņu, ko manipulē ar mēli, rīkli un diafragmu. Metodes var arī prasīt vienlaicīgu pūšanu un dziedāšanu, bet tehnika, kas visciešāk saistīta ar dijeridu, ir apļveida elpošana, kas ļauj spēlētājam veikt nepārtrauktu skaņu, neapstājoties elpot.
Didjeridu var spēlēt gan sēdus, gan stāvus. Instrumenta galu var turēt tuvu zemei, atbalstīt uz spēlētāja pēdas, atbalstīties uz zemes vai ievietot traukā, kas veido ārēju rezonatoru. Didjeridu tradicionāli tiek atskaņots kā pavadījums, nodrošinot dronu un ritmus, kas ir neatņemama priekšnesuma sastāvdaļa. To parasti kombinē ar citu aborigēnu instrumentu, kas pazīstams kā skavas.
Jaunākie darbi ir sarakstīti Didjeridu un orķestrim, tostarp Filipa Brakanina dziesma Dance Gundah, Songs of Sea and Sky un Pītera Skultorpa Rekviēms, un Džordža Dreifusa Luisa kungs nāk Vupertālē. Ievērojami Didjeridu spēlētāji ir Djalu Gurruwiwi, Viljams Bārtons, Deivids Hadsons un Marks Atkins. Ievērojama ir arī grupa Yothu Yindi, kas ieguva sekotājus deviņdesmitajos gados.