Ētiķis ir kāds, kurš izmanto spriedumu, lai konkrētā situācijā atrastu pareizos ētiskos lēmumus. Parasti ētikas speciālisti izmanto ētikas kodeksu tradīciju, lai sniegtu padomus un norādījumus organizācijām un kopienām no autoritātes. Lielāko daļu laika, bet ne vienmēr, šis jēdziens tiek apvienots ar morāles principu jēdzienu. Dažas no ievērojamākajām jomām, kurās izmanto ētikas speciālistus, ir medicīnas, juridiskās un reliģiskās kopienas. Tiek uzskatīts, ka lielākā daļa ētikas speciālistu darbojas filozofiskās disciplīnas robežās.
Ētikas kodeksi dažādās kultūrās krasi atšķiras, padarot ētiķa lomu par pretrunīgu pozīciju starp dažādām grupām. Tas, kas var būt morāli un ētiski dzīvotspējīgs vienam cilvēku kopumam, var nebūt citam. Tas ir radījis kultūras spriedzes situāciju starp atsevišķām cilvēces grupām. Turklāt 20. gadsimta beigās un 21. gadsimta sākumā tas ir izraisījis daudzas ievērojamas diskusijas starp teologiem un tiesību vēsturniekiem, īpaši, ja runa ir par tādām tēmām kā reliģijas ietekme sabiedrībā.
Ideoloģijai ir galvenā loma ētikas spriedumos. Viens no principiem, uz ko bieži norāda ētisko lēmumu un viedokļu pieņēmēji, ir cilvēka potenciāls, nevis situācija, ar kuru cilvēce saskaras ikdienā. Tas izraisa konfliktus šajā jomā, radot dažādas dimensijas tam, kas tagadnes morālajām sekām ir saistīts ar galīgo situāciju, kurā cilvēki var nonākt nākotnē. Piemēram, kad tauta iebrūk citā, lai atbrīvotu savu tautu, tā laika morālais pienākums šķiet taisnīgs. Tomēr ētiķis var norādīt, ka ideālā pasaulē karš nebūtu vajadzīgs un patiešām var radīt vairāk ilgtermiņa ļaunuma nekā labuma.
Lielu daļu cilvēces vēstures ētikas speciālisti ir strādājuši zināmā mērā, lai izpētītu pareizos cilvēku spriedumus. Lai to paveiktu, ir jāuzdod daudzi jautājumi, no kuriem daži ir vienkārši retoriski. Lai gan lielākā daļa cilvēku neapšauba ētiski nepareizo nostāju, ko nacistiskā Vācija ieņēma, kad tā Otrā pasaules kara laikā veica genocīdu pret ebreju kopienu, vēl viens jautājums ir par to, vai ir ētiski izmantot medicīniskos pētījumus, kas iegūti zinātniskajos eksperimentos, kas veikti ar upuriem. paši. Pirmais jautājums būtībā ir viegla ētiska izvēle, savukārt otrais var būt sarežģītāks tā ilgtermiņa seku dēļ.