Ticības neatlaidība ir tendence pieķerties idejām pat tad, ja saskaras ar pierādījumiem par pretējo. Šī pretestība var likt cilvēkiem turēties pie jebkāda veida pārliecības vai viedokļa, ja tiek izrādīts, ka pārliecība ir nepamatota vai pat izrādījusies pilnīgi nepatiesa. Dažos gadījumos šī maldība var nodrošināt ticību sev, kas nepieciešama, lai stātos pretī jauniem izaicinājumiem, bet ticības neatlaidība var arī novērst godīgu novērtējumu, kas nepieciešams labu lēmumu pieņemšanai.
Cilvēki ikdienā saskaras ar pretrunīgiem pierādījumiem un tos noraida. Piemēram, ja vīrietis, kurš uzskata, ka ir labs autovadītājs, saņem biļeti, viņam var saprātīgi likties, ka šis viens gadījums neko neliecina par viņa spējām kopumā. Ja tomēr vīrietis, kurš mēneša laikā izraisījis trīs ceļu satiksmes negadījumus, uzskata, ka ir labs autovadītājs, droši vien var teikt, ka ticībā darbojas neatlaidība.
Pētījumi par ticības neatlaidību ir identificējuši trīs ticības kategorijas, kas varētu būt iesaistītas. Iespaidi par sevi var pārāk zemu vai pārāk augstu novērtēt indivīda faktiskās īpašības vai spējas. Sociālie iespaidi ir saistīti ar konkrētām personām un īpašībām, kas piemīt šiem cilvēkiem. Naivās teorijas ir iespaidi par to, kā pasaule darbojas, tostarp sociālās grupas un stereotipi, reliģiskie principi, mājas aizsardzības līdzekļi un nākotnes cerības.
Psiholoģiskā parādība, ko sauc par apstiprinājuma aizspriedumiem, ir galvenais ticības neatlaidības faktors. Apstiprinājuma neobjektivitāte ir priekšroka informācijai, kas atbalsta pašreizējos uzskatus. Šī neobjektivitāte piešķir nepamatotu nozīmi faktu atbalstam, vienlaikus noraidot vai diskreditējot idejas, kas ir pretrunā pašreizējiem uzskatiem.
Pētījumi šajā jomā parasti ietver subjektu nodrošināšanu ar informāciju, kas vēlāk tiek diskreditēta. Piemēram, priekšmetiem var tikt uzdots tests. Pusei no subjektiem sākotnēji tiek teikts, ka viņiem veicās labi, bet otrai pusei – ka viņiem veicās slikti. Šiem subjektiem vēlāk tiek paziņots, ka testi tika mainīti un ka viņi faktiski tika pārbaudīti, ņemot vērā viņu reakciju uz panākumiem vai neveiksmēm. Tiek parādīts saraksts, kurā ir norādīti subjekti, kuriem teikts, ka viņiem tas ir izdevies, un tie, kuriem teikts, ka viņiem tas nav izdevies, pierādot, ka tam, ko vispirms stāstīja subjektam, nav nekā kopīga ar sniegumu.
Pēc šīs prezentācijas subjektiem tiek lūgts novērtēt savu faktisko sniegumu. Lai gan iepriekšējais vērtējums ir pilnībā diskreditēts, lielākā daļa subjektu saglabās šo vērtējumu. Tie, kuriem tika teikts, ka viņiem veicas labi, parasti novērtē sevi augstāk nekā parasti, un tie, kuriem sākotnēji tika teikts, ka viņiem veicas slikti, novērtēs sevi zemāk par nominālvērtību. Šī parādība ir pierādīta daudzos pētījumos.
Šķiet, ka apziņa par ticības neatlaidību nesniedz lielu aizsardzību. Šķiet, ka subjektu brīdināšana, prasot viņiem objektīvu viedokli, nemaina rezultātus. Pat tad, ja cilvēki ir skaidri informēti par ticības neatlaidību un tiek aicināti apsvērt viedokļus šajā gaismā, uzskati, visticamāk, paliks nemainīgi.
Viens no paņēmieniem, kas ir efektīvs, lai novērstu šo neobjektivitāti, ir apsvērt pretējo. Kad tiek lūgts iesniegt pretargumentu, personai ir jāņem vērā informācija, kas iepriekš tika noraidīta. Rezultāts ir pārdomātāks, objektīvāks viedoklis.