Kas ir atriebības taisnīgums?

Atriebības taisnīgums ir juridisks princips, kas nosaka, ka sods par noziegumu ir pieņemams, ja tas ir samērīga reakcija uz izdarīto noziegumu. Šāda veida tieslietu sistēmā noziegums parasti tiek uzskatīts par izdarītu pret valsti vai valdību, nevis pret indivīdu vai kopienu. Tādējādi valsts ziņā ir meklēt taisnību attiecībā uz sodu pret personu, kas izdarījusi noziegumu. To bieži saista ar tādiem jēdzieniem kā “acs pret aci, zobs pret zobu” un līdzīgām idejām par sodu.

Vairumā aspektu atriebības taisnīguma mērķis ir sodīt personu par noziegumu tādā veidā, kas tiek uzskatīts par nozieguma kompensāciju. Šāda veida tiesu sistēma bieži izmantos ieslodzījumu, īpašuma zaudēšanu un pat dzīvības zaudēšanu, cenšoties pārliecināties, ka kāds, kurš izdara noziegumu, tiek sodīts tādā veidā, kas ir proporcionāls izdarītajam noziegumam. Tomēr proporcijas izjūta var ievērojami atšķirties atkarībā no sabiedrības, tāpēc šī taisnīguma forma dažādās jomās var ievērojami atšķirties.

Piemēram, personu, kas ir izdarījusi slepkavību, dažādas sistēmas var sodīt dažādos veidos. Dažās sistēmās cilvēks, kurš atņem dzīvību, zaudē savu dzīvību un var tikt sodīts ar nāvi. Citas sistēmas var uzskatīt, ka mūža ieslodzījums ir pietiekams sods, jo tas bieži vien atņem visu potenciālu, kas cilvēkam bija viņa dzīvē, tāpat kā kāda cita potenciālu atņēma slepkavība. Pastāv arī domas skola, kas mazāk koncentrējas uz nozieguma nodarīto kaitējumu un drīzāk skatās uz negodīgajām priekšrocībām, kas var būt gūtas no nozieguma.

Šāda veida noziegumu pārbaude bieži tiek izmantota civillietās, jo īpaši saistībā ar negodīgi iegūtiem finansiāliem labumiem. Viena no lielākajām kritikām pret atriebības taisnīgumu ir tāda, ka tā bieži rada sistēmu, kurā var notikt ļaunprātīga izmantošana, un sods var nebūt samērīgs ar izdarīto noziegumu. Cenšoties novērst šāda veida ļaunprātīgu izmantošanu, daudzas sistēmas izmanto minimālos un maksimālos sodus, ko var piešķirt, lai sods būtu pēc iespējas vienāds. Tomēr tas var novest pie citām problēmām, jo ​​vienlīdzība ne vienmēr ir taisnīga, un vienāds naudas sods, kas tiek piemērots kādam turīgam un nabadzīgam, reti rada tādu pašu bargu sodu katram cilvēkam.