Personiskā ētika ir filozofijas kategorija, kas nosaka, ko indivīds uzskata par morāli un pareizo un nepareizo. To parasti nošķir no biznesa ētikas vai juridiskās ētikas. Šīs ētikas nozares nāk no ārējām organizācijām vai valdībām, nevis no indivīda sirdsapziņas. Šīs ētikas nozares dažkārt pārklājas. Personiskā ētika var ietekmēt visas dzīves jomas, tostarp ģimeni, finanses un attiecības.
Pastāv dažas domstarpības par to, no kurienes rodas ētika. Daži filozofi izmanto cilvēka morāles izjūtu, lai atbalstītu Dieva esamību. Šie filozofi parasti ir vienisprātis, ka dievišķais spēks cilvēcē ieaudzināja personīgo morāli, radot pamata universālu labā un ļaunā sistēmu.
Evolucionisti varētu izskaidrot cilvēces personīgo ētiku, izdzīvojot stiprāko. Viņi varētu mācīt, ka suga, kas nenovērtēja dzīvību, varēja pakāpeniski nogalināt sevi, savukārt sugai ar ētisku sistēmu, kas raugās uz vardarbību un slepkavībām, tiktu dota lielāka iespēja vairoties un attīstīties, tādējādi nododot savu miermīlīgo ētiku. jaunās paaudzes. Evolūcijas piekritēji varētu secināt, ka mūsdienu cilvēce tagad ģenētiski pārmanto spēju atšķirt tiesības un apvainojumus, kas dod labumu sabiedrībai.
Citi filozofi apgalvo, ka ētika vispār nav raksturīga un ka bērni mācās pareizo un nepareizo tikai no sociālās kondicionēšanas. Tas varētu būt visā pasaulē sastopamās atšķirīgās personiskās ētikas cēlonis. Šie filozofi parasti liek domāt, ka personas ētika tiek apgūta no ģimenēm, draugiem un skolotājiem. Dažas ētikas var tikt pielāgotas arī individuālai pieredzei.
Bieži tiek apspriests personīgās ētikas mērķis. Idejas var būt dažādas, sākot no iepriecināšanas personīgam dievam līdz plaukstošas kopienas izveidei un beidzot ar labāko veidu, kā iepriecināt sevi. Reliģija iedvesmo lielu daļu ētikas. Daudzi uzticīgi sekotāji ir gatavi ievērot īpašu morāles sistēmu tikai ticībā.
Citus motivē humānās intereses. Šī personīgā ētika var radīt augstus mērķus. Daži cilvēki nosaka savas darbības un prioritātes, lai izbeigtu badu pasaulē, palēninātu globālo sasilšanu vai veicinātu mieru pasaulē. Humanitārie centieni var būt arī smalkāki, piemēram, nejauši labestīgi akti pret kaimiņu vai brīvprātīgā darba skolotāja. Dažreiz dažādas motivācijas var saplūst kopā. Reliģisks cilvēks var izdarīt personiskas ētiskas izvēles, kas vienlaikus iepriecina viņas dievu, vienlaikus palīdzot savai kopienai.
Vēl viena iespējamā personīgās ētikas motivācija ir kalpošana indivīdam. Filozofi varētu iebilst, ka bērns iemācīsies dalīties, teikt patiesību un smagi strādāt, jo redz, ka šīs darbības viņam nāks par labu. Piemēram, kad bērns izvēlas pārkāpt spēles noteikumus, viņš rada konfliktu un ceļ barjeru starp sevi un saviem vienaudžiem. No otras puses, bērns, kurš spēlē pēc noteikumiem, bauda draudzību un tuvību ar vienaudžiem, galu galā gūstot labumu pats.