Kādi ir Choctaw cilts dažādie aspekti?

Čoktavu cilts ir Amerikas indiāņu nācija, kas ir pamatiedzīvotāja Amerikas Savienoto Valstu dienvidaustrumu reģionā, ieskaitot Luiziānas, Misisipi, Floridas un Alabamas daļas. Mūsdienās daudzi cilts pārstāvji dzīvo Oklahomā un Misisipi. Choctaw cilts ir etniski un lingvistiski saistīta ar Muskogean ģimeni. Kad eiropieši 16. gadsimtā izveidoja apmetnes šajā apgabalā netālu no Misisipi upes, čoktavieši savu izdzīvošanu paļāvās uz lauksaimniecību un medībām.

Vēsturiski stāsti par čoktavu cilts vārda izcelsmi atšķiras. Daži ierosina, ka tā atvasinājums ir no Hacha hatak, kas muskogeāņu dialektā, ko lieto Choctaw, nozīmē “upes cilvēki”. Vēl viena teorija ir tāda, ka tā ir mainīta čato forma, spāņu vārds nozīmē “plakans” vai “saplacināts”. Tas attiecas uz galvas saplacināšanas ieradumu, kas tika uzskatīts par čoktavu cilts praksi. Papildu pieņēmums ir tāds, ka “Choctaw” bija cilts vadoņa vārds.

Choctaw cilts kultūrā liela nozīme ir reliģiskajai pārliecībai un praksei. Šīs sakrālās un garīgās pārliecības ir saistītas ar dievbijīgo ticību, ka cilvēki un citas dzīvās būtnes ir pēc būtības saistītas ar pārdabiskās pasaules spēkiem. Šokotavas kā pamata pārliecības saglabā harmoniju ar dabu, cilvēkiem un pārdabisko. Vēl viens svarīgs Choctaw cilts aspekts, ko varētu uzskatīt par reliģisko pārliecību, ir viņu mīts par rašanos. Viņi uzskata, ka čoktavi un dažas citas ciltis ir izcēlušās no zemes paugura Misisipi štatā ar nosaukumu Nanih Waiya jeb “ražīgais kalns”.

Bija ierasts, ka čoktavu cilts attīrīja mirušo kaulus, pirms tos ievietoja “kaulu mājiņās”. Šo darbu parasti veica cilts vecākie, kuri speciāli šim rituālam izaudzēja savus nagus. Cilts esot ievērojusi arī tradīciju jaunrakto kapu tuvumā celt stabus. Pēc tam šie stabi tika izgreznoti ar vainagiem un citiem ornamentiem, kas, domājams, palīdz garam uzkāpt.

1830. gadā daudzi čoktavu cilts locekļi tika pārvietoti no savām dienvidrietumu dzimtenēm uz Oklahomu, ko tajā laikā sauca par “Indijas teritoriju”. Kopā ar čoktaviem tika pārvietoti čeroku, kreku un seminolu cilšu locekļi. Šī masīvā obligātā migrācija izrādījās liktenīga daudziem katras cilts pārstāvjiem. Slimības, bads un vardarbīgi balto vīriešu un naidīgo Amerikas indiāņu uzbrukumi bija dažas no grūtībām, kas galu galā pārņēma gājienu, kas kļuva pazīstams kā “Asaru taka”.