Tradicionāli ir četri dažādi diskursa veidi, proti, argumentācija, stāstījums, apraksts un izklāsts. Parasti tiek saprasts, ka diskurss ietver gandrīz jebkāda veida saziņu, gan rakstisku, gan mutisku, un ir daži gadījumi, kad veseli referāti vai runas ir atkarīgas tikai no viena stila; Tomēr lielāko daļu laika autori, rakstnieki un runātāji izmanto divas vai vairākas metodes vienlaikus. Dažādi veidi parasti ir labāk piemēroti dažādiem apstākļiem, un katram no tiem parasti ir dažas diezgan atšķirīgas iezīmes. Arī mērķi mēdz būt dažādi. Lielāko daļu laika rakstītāji un runātāji izmantos metodes, kuras, viņuprāt, ir visefektīvākās, lai noskaidrotu savus uzskatus un sasniegtu paredzēto auditoriju.
Argumentācija
Argumentēta rakstīšana vai runāšana ir tad, kad komponists mēģina pārliecināt auditoriju, ka viņa viedoklis ir pareizs, parasti izmantojot loģiku un apelējot uz auditorijas saprātu. Šo formu var izmantot gandrīz jebko, sākot no esejām un lekcijām līdz sprediķiem un politiskām runām. Strīdā rakstnieks vai runātājs sāk ar tēzi, kas ir skaidrs, nepārprotams uzskatu vai uzskatu paziņojums. Pēc tam pierādījumi jāiesniedz skaidrā un kārtīgā veidā. Ja klausītājs pieņem pierādījumus, viņam jāpiekrīt tēzei.
Vairumā gadījumu argumentācija nav tas pats, kas pārliecināšana, lai gan tos abus parasti sajauc. Atšķirība parasti ir saistīta ar taktiku, un daudzi lingvisti eksperti uzskata pārliecināšanu vairāk kā stila un balss jautājumu, nevis faktisku diskursa līmeni. Argumentu vadīti rakstnieki vai runātāji sniedz pierādījumus, lai auditorija loģiski piekristu viņu viedoklim par noteiktu tēmu. Tomēr pārliecināšana ir paredzēta, lai panāktu, ka auditorija pieņem noteiktu viedokli un faktiski rīkojas saskaņā ar šo pārliecību. Piemēram, veiksmīgs arguments var likt auditorijai piekrist konkrēta politiskā kandidāta nostājai kādā jautājumā, bet veiksmīgai pārliecināšanai vajadzētu likt auditorijai balsot par šo kandidātu.
Stāstījums
Stāstījuma rakstīšanas vai runāšanas galvenais mērķis parasti ir pastāstīt stāstu, bieži vien, lai liktu auditorijai savādāk justies par noteiktu tēmu. Stāstījums var būt lugas, romāna, tautas pasakas, memuāra vai mīta veidā. Lietas parasti izvēršas no viena cilvēka vai varoņa perspektīvas, un tās mēdz būt ļoti aprakstošas. Šāda veida komunikācija parasti piesaista auditorijas cilvēcību, bieži izmantojot kopīgu pieredzi vai emocijas, kuras ir viegli attiecināmas, vai attēlojot apstākļus, kas rosina iztēli.
apraksts
Kad cilvēki izmanto aprakstu, viņi parasti paļaujas uz vienu no vairākām piecām cilvēka maņām, lai aprakstītu kaut ko tā, lai tas uzreiz kļūtu neaizmirstams un salīdzināms. To parasti izmanto, lai palīdzētu auditorijai vizualizēt cilvēkus un vietas, taču tas var arī radīt auditoriju noteiktā noskaņojumā vai radīt noteikta veida atmosfēru. Rakstnieks vai runātājs izmanto lietvārdus un īpašības vārdus, lai lasītājiem un klausītājiem sniegtu priekšstatu par to, kā kaut kas līdzinās materiālam.
Ekspozīcija
Rīks, kas pazīstams kā “ekspozīcija”, ir paredzēts, lai informētu auditoriju par konkrētu tēmu. Rakstnieki un runātāji var izmantot vairākus dažādus skaidrojošos rīkus, tostarp definīciju, analīzi, salīdzināšanu un kontrastu, problēmu un risinājumu un cēloņsakarību. Ar katru ekspozīcijas veidu ir saistītas daudzas stiprās un vājās puses, un katram veidam ir pilnīgi atšķirīgs mērķis. Piemēram, sniedzot kādam vārda definīciju, tiek iegūta viena veida informācija, turpretim divu atšķirīgu viedokļu salīdzināšana un pretstatīšana bieži vien rada ļoti atšķirīgu ainu.
Pārklāšanās situācijas
Rakstīšanas studentiem bieži tiek uzdots pabeigt darbus vai esejas, kas koncentrējas uz konkrētiem stiliem, un tas pats bieži notiek runas vai mutiskās prezentācijas kursos. Tomēr “reālajā dzīvē” parasti ir diezgan reti sastopama saziņa, kas pilnībā iekļaujas tikai vienā kategorijā. Rakstnieki, runātāji un autori savos darbos bieži izmanto visus četrus veidus un faktiski var lēkāt uz priekšu un atpakaļ. Daudzos gadījumos efektīva diskursa atslēga ir spēja izvēlēties pareizo metodi un stilu katrai informācijai, kas jānodod.