Geiša — šīs skaistās, noslēpumainās radības pārstāv visu, kas Japānā ir vistradicionālākais. Interese par šo terminu atkal ir radusies ar Artura Goldena grāmatu “Geišas memuāri” un filmu ar tādu pašu nosaukumu.
Japāņu valodā geiša nozīmē “mākslas cilvēks” vai persona, kas ir prasmīga tradicionālajās mākslās, piemēram, mūzikā, dejā, dziedāšanā un tējas ceremonijā. Sākumā šo lomu uzņēmās vīrieši, kas kalpoja tādam mērķim, kas līdzīgs viduslaiku Eiropas ceļojošajiem sludinātājiem. Samazinoties to vīriešu skaitam, kuri nodarbojas ar mākslu, sievietes pārņēma mākslu. Daži, iespējams, bija bijušās kurtizānes, bet lielākā daļa nebija.
Iesakņojās geišu kā sieviešu tradīcija, kā arī stingrs uzvedības kodekss un hierarhija. Lielākā daļa dzīvoja mājā, ko sauc par okiju, kas piederēja sievietei, kura parasti pati bija bijusī geiša. Lielākajai daļai okiju bija savas galvenās geišas, mācekļi un kalpones, bieži jaunas meitenes, kas apmācīja kļūt par mācekļiem. Dažas meitenes tika pārdotas okiyas, un māja pārsvarā piederēja meitenei, līdz viņa samaksāja savu pirkuma cenu. Šī sistēma nav atšķirīga dažos bordeļos.
Meitenes mācījās vietējās skolās, un viņiem bija skolotāji, kas specializējās visās apmācības jomās: šamisen, dejas, flautas, bungas un tējas ceremonija. Tuvojoties vecumam, kad viņi kļuva par mācekļiem, okijas apsprieda, lai nobriedusi geiša kļūtu par mācekļa mentoru jeb “vecāko māsu”. Vecākā māsa palīdzēja mācekli reklamēt un mācīja viņai izklaidēšanas mākslu ballītēs, sākot ar asprātīgu sarunu rašanos un beidzot ar sakē ieliešanu. Viņa saņēma daļu no savas jaunākās māsas honorāriem kā maksu par mācekļa apmācību.
Populārs uzskats par geišām ir tāds, ka tās bija prostitūtas. Dažas prostitūtas pozēja šajā lomā, lai piesaistītu vīriešus, bet īsta geiša reti iesaistījās seksuālās attiecībās ar saviem klientiem. Patiesībā viņi, pirmkārt un galvenokārt, bija izklaidētāji. Viņi gāja uz ballītēm, kur uzturēja dzīvesprieku, spēlēja dzeršanas spēles ar vīriešiem un dejoja vai dziedāja. Viņas klātbūtne tika uzskatīta par būtisku privātas ballītes panākumiem. Vairākas geišas nozīmēja, ka saimnieks bija bagāts un statuss.
Šīs sievietes nopelnīja naudu, maksājot tējnīcās vai ballītēs, kurās viņas izklaidējās. Pirms gadiem geiša tika reģistrēta ar arodbiedrības biroja starpniecību. Dzimtsarakstu nodaļa sekoja līdzi, kādas tējnīcas viņa apmeklēja, cik ilgi viņa uzturējās un kādas bija maksas. Pēc tam birojs maksāja vai nu sievietei, vai viņas okiju.
Geišai, iespējams, bija personīgais patrons vai danna. Šīs attiecības parasti bija seksuālas, bet ārpus parastās darba vides. Danna parasti bija turīgs vīrietis, kurš varēja atļauties segt skolas, stundu, privāto koncertu un pat apģērba izdevumus. Ar bagātu dannu geiša bieži varēja atļauties šķirties no okijas un dzīvot patstāvīgi, ja viņa to vēlētos.
Geišas savas prasmes mākslā uztver nopietni pat mūsdienās. Viņu skaits samazinās, bet joprojām ir sievietes, kas vēlas izklaidēties un apgūt tradicionālās mākslas. Populārākie geišu rajoni atrodas Kioto, un tūristi joprojām var redzēt jaunas meitenes izsmalcinātajā, greznajā mācekļa kimono.