Indiana Džounss ir ikonisks izdomāts tēls, ko Džordžs Lūkass un Stīvens Spīlbergs radījuši 1981. gada filmai Pazudušā šķirsta laupītāji un trīs sekojošajām filmām Indiana Džounss un Nolemtības templis, Indiānas Džounss un Pēdējais krusta karš, kā arī ilgi gaidītajam finālam. filma Indiana Džounss un kristāla galvaskausa karaliste. Draugi pazīst kā “Indy” un kuru veikli attēloja Harisons Fords, Džonss ir kļuvis par mūsdienu fantastikas piedzīvojumu meklētāja varoņa prototipu. Viņu noteikti atsaucas tādi varoņi kā Lara Krofta no Tomb Raider un Roberts Lengdons no Da Vinči kods un Eņģeļi un dēmoni.
Kad skatītāji pirmo reizi satika Indianu Džounsu 1981. gada filmā, viņi satika piedzīvojumu meklētāju, kurš bija veltīts arheologs. No malas Džonss pasniedz arheoloģiju profesora Markusa Brodija uzraudzībā, kuru jautri attēlo izcilais aktieris Denholms Eliots. Džonsa lielā mīlestība patiesībā ir piedzīvojumi un retu artefaktu kolekcija, un Amerikas valdība viņu ir aicinājusi neļaut Hitleram savākt Derības šķirstu, kur atrodas Mozus savāktās akmens plāksnes, kurās it kā atrodas desmit baušļi. Džounsa rakstura iezīme ir viņa intensīvā nepatika pret nacistiem, uz ko atkal atsaucas trešajā filmā. Šī atsauce uz nacistiem, bez šaubām, ir gan Lūkasa, gan Spīlberga ieguldījums, jo tā piesaista auditoriju kopējam ienaidniekam.
Pirmā filma ir vardarbīga, un saskaņā ar jauno vērtēšanas sistēmu tā nopelna PG-13. Džounss filmā nogalina vairāk nekā divdesmit cilvēkus, ko daži kritizēja kā pārmērīgu. Tomēr viņš ir cilvēka arhetipiskais cilvēks, kuru iedvesmojuši 1940. gadsimta XNUMX. gadu seriālie komiksi un filmas. Galvenā atšķirība ir tā, ka vardarbība parasti notiek kamerā, nevis izslēgta, Džounss tiek attēlots kā taisnīgs vai kāds liek domāt par pārāk niknu. Vēlākajās filmās mēs redzam Džonsa toleranci pret dažādām kultūrām, īpaši islāma kultūru un hinduistu kultūru, kas pārstāvēta otrajā filmā.
Indiana Džounss noteikti nav bezprātīga slepkavošanas mašīna, un viņa dzīvesveids liecina, ka viņš nav arheologs peļņas gūšanai. Tā vietā viņam patīk ideja dalīties arheoloģiskajos atradumos ar cilvēkiem; vairums artefaktu viņa vārdiem “pieder muzejam”, nevis pieder privātiem un mantkārīgiem kolekcionāriem. Viņš ir pilnībā gatavs izmantot jebkādus slepenus un/vai vardarbības līdzekļus, lai iegūtu artefaktus no privātajiem kolekcionāriem, īpaši, ja viņiem ir saikne ar fašistiem.
Lūkass un Spīlbergs ievērojami palielināja Džounsa tēla dziļumu, iekļaujot Indijas tēvu Henriju trešajā filmā, kurā spēlē Šons Konerijs. Džounsa tēva un dēla sarežģītās attiecības liecina par daudziem iemesliem, kāpēc Indija nevar iekļauties tipiskajā koledžas profesora formā. Indija tēvs ir attēlots kā rūpīgs un gādīgs, bet galvenokārt nesaistīts ar dēla dzīvi. Abiem ir maz kopīga, taču Indijs ir spiests ienākt sava tēva pasaulē, kas ir saistīta ar Svētā Grāla meklējumiem. Henrijs nicina dažas Indijas metodes, taču tēva un dēla izlīgums daļēji tiek panākts līdz filmas beigām.
Papildus Indiānas Džounsa filmām Spīlbergs uzsāka televīzijas seriālu Young Indiana Jones, kas tika rādīts no 1992. līdz 1996. gadam. Džounss ir iedvesmojis arī braucienus, komiksus un romānus, kuros attēloti vairāk viņa piedzīvojumu. Viņam ir vairākas atpazīstamas iezīmes un rakstura iezīmes. Viņš nēsā vēršu pātagu, valkā brūnu fedoru un ādas bomberjaku. Džounsu var atpazīt arī pēc horizontālas rētas uz zoda un pēc bailēm no čūskām. Cepure, pātaga, fedora, bailes no čūskām un rēta ir izskaidroti pēdējā krusta karā.
Interesants sīkums ir tas, ka sākotnēji Toms Seleks tika izvēlēts Džonsa lomai, taču viņam nācās to noraidīt līgumsaistību dēļ. Ir grūti iedomāties, ka kāds cits, izņemot Harisonu Fordu, atveidotu pieaugušās Indijas lomu. Varoņa noturīgajam spēkam ir tikpat daudz sakara ar Forda tēlojumu, kā arī filmu rakstīšanas, režijas un ražošanas kvalitāti.