Kas ir Mišels Fuko?

Tāpat kā daudziem franču filozofiem, Fuko akadēmiskā apmācības vieta bija Ecole Normale Superieure, kurā viņš iestājās 20 gadu vecumā 1946. gadā. Šajā periodā Fuko iespaidoja marksisms un eksistenciālisms, jo viņš bija pakļauts gan Hēgeļa, gan Marksa filozofijai, bet vēlāk mainīt savu nostāju attiecībā uz abām šīm filozofiskajām pieejām.

Fuko, ievērojot franču tradīcijas, pētīja zinātnes vēsturi un filozofiju, un Žorža Kangilhema darbi viņu ļoti iedvesmoja. Caur Kangilhemu Fuko apzinājās un interesējās par zinātniskās vēstures neatbilstībām. Viņa darbu iedvesmojusi arī Ferdinanda de Sosīra strukturālās lingvistikas pieeja, kā arī Žaka Lakāna psiholoģiskie pētījumi un salīdzinošās reliģijas protostrukturālistiskā izpēte, ko izklāstījis Žoržs Dumezils.

Izcils zinātnieks Fuko strādāja dažādās Francijas universitātēs, pirms 43 gadu vecumā tika ievēlēts par domu sistēmu vēstures profesoru augsti novērtētajā Francijas koledžā. Fuko bija politiski aktīvs un kļuva par spēcīgu balsi atstumtām grupām, piemēram, “garīgi slimajiem”, ko viņš nicināja, homoseksuāļiem un cietuma ieslodzītajiem. Viņš bija līdzdibinātājs Groupe d’information sur les cietums un turpināja lasīt lekcijas universitātēs visā pasaulē. Gadu pirms nāves Parīzē no AIDS 1984. gadā Fuko bija nolēmis pieņemt ikgadēju pasniedzēja vietu Kalifornijas Universitātē Bērklijā.

Lai gan postmodernists Fuko nelokāmi nošķīrās no Žana Pola Sartra eksistenciālisma filozofijas, abi šie franču vīrieši nicināja buržuāzisko spēku un iestājās par marginalizēto buržuāzijas grupu politiskajiem mērķiem.

Neprāts un civilizācija, Seksualitātes vēsture un disciplīna un sods: Cietuma dzimšana daudzi uzskata par vienu no Fuko ietekmīgākajām grāmatām. Viņš apvienoja filozofiju ar vēsturisko retrospekciju.

Zināšanas, spēks un saikne starp tām veido visu Fuko darbu būtību. Fuko uzskatīja, ka prāta kontrole ir spēcīgāka par fizisku sodu, lai izveidotu sociālo kontroli. Fuko uzsvēra, ka varas iestāžu sociālā kontrole bieži tiek maskēta kā zinātnisku zināšanu pamatots pamatojums.

Fuko darbs brīdina, ka tas, ko mēs varam uzskatīt par zināšanām, tā vietā var būt nekas vairāk kā spēcīgi jēdzieni, ko iemūžina autoritātes, un šie jēdzieni var mainīt mūsu izpratni par sevi un pasauli.