Morrigans ir figūra īru ķeltu mitoloģijā, kas saistīta ar likteni un pravietojumiem. Stāsti par Morriganu parādās vairākos mitoloģiskos ciklos, un viņas vēsture un precīzā funkcija patiesībā ir nedaudz sajaukta. Dažos stāstos viņa ir attēlota, piemēram, kā atriebības dieviete, savukārt citos viņa ir ciešāk saistīta ar auglību. Lielākajā daļā stāstu viņa ir figūra, no kuras jābaidās, un tā atspoguļo senos uzskatus Īrijā par sievietes spēku.
Dažos stāstos Morrigana ir attēlota kā trīskārša dieviete, parasti kopā ar kādu no viņas māsām Mačas, Nemēnas vai Badbs. Morriganu var attēlot arī vienu, un viņa ir formas mainītāja. Viņa var parādīties kā sieviete, bet viņa var parādīties arī vārnas vai govs formā. Vārnas ir saistītas ar nāvi, jo tās bieži lidinās ap kaujas laukiem, savukārt govis – ar auglību un lauksaimniecību. Šīs dažādās formas ilustrē daudzos veidus, kā tiek skatīts Morrigans.
Lielākajā daļā stāstu Morrigans ir saistīts ar pravietojumiem un likteni. Tiek domāts, ka Morriganam ir iespēja veidot vai diktēt likteni gan kaujas laukā, gan fermā. Daži pētnieki ir norādījuši, ka Morrigana patiesībā ir suverenitātes dieviete, kas varētu izskaidrot viņas pretrunīgās lomas mitoloģijā, jo viņai dažreiz ir jāiet karā, lai aizsargātu savas tautas suverenitāti. Dažādas Morrigana versijas vēsturiski izmantoja arī separātistu grupas Īrijā kā personas, kuras pielūgt un pulcēties, atbalstot šo dievietes interpretāciju.
Arī Morrigana vārds ir interesants temats. Tas var tikt tulkots kā “Lielā karaliene”, bet tas var būt arī “Murgu karaliene” vai “Fantoma karaliene” atkarībā no tā, kuras diakritiskās zīmes tiek izmantotas viņas vārdā. Šķiet, ka “Phantom Queen” ir vispatiesākais viņas vārda agrīno formu tulkojums, kas liek domāt, ka agrākajos stāstos par viņu viņu uztvēra ar bijību un bailēm. Citi vēsturnieki liek domāt, ka viņas vārds patiešām tiek tulkots kā “ķēves karaliene”, norādot, ka viņa ir viena no īru mitoloģijas zirgu dievietēm.
Šī mitoloģiskā figūra spēlē nozīmīgu lomu Olsteras ciklā, ietekmējot notikumu iznākumu un galu galā izraisot stāsta varoņa Kučulaina nāvi. Viņa parādās arī vairākos vēlāku periodu mītu kolekcijās, tostarp Keta Maige Tuireadh un Lebor Gabala Erenn, kas ir daļa no Mitoloģiskā cikla, pagānu mītu kolekcijas no Īrijas, kurā iekļauti stāsti, vēstures, dzejoļi un dziesmas.