Nāves maska ir kāda cilvēka sejas atliešana, kas tiek uzņemta pēc nāves. Parasti maskas izveidošanai tiek izmantots vasks vai ģipsis, ko vēlāk var izmantot kā paraugu skulptūrām, portretiem un citām piemiņas lietām. Savulaik šo masku veidošana bija ļoti izplatīta, un daudziem cilvēkiem tas bija svarīgs sēru rituālu kultūras aspekts. Kopš fotogrāfijas parādīšanās šī prakse ir radikāli samazinājusies.
Nāves maskas jēdziens ir sens. Tos izgatavoja grieķi, ēģiptieši un romieši, un dažos gadījumos tēlnieki izmantoja arī mirušos kā paraugus krūšutēs, tēliem un citiem mirušo piemiņas zīmēm. Viena no slavenākajām nāves maskām no senās pasaules, iespējams, ir maska uz Tutanhamena mūmijas; ēģiptieši uzskatīja, ka maska dod spēku mūmijai.
Viduslaikos bija ļoti izplatīta nāves maska pēc nāves, un 20. gadsimta sākumā masku bieži piedāvāja apbedīšanas biroji un cilvēki, kas sagatavoja līķus apbedīšanai. Lai pagatavotu labu nāves masku, patiesībā ir vajadzīgas zināmas prasmes, jo var būt grūti novilkt seju, neizkropļojot sejas vaibstus vai nesabojājot ķermeni.
Bibliotēkās un muzejos var redzēt daudzu ievērojamu personību nāves maskas. Ar šādām maskām tika pieminēti daudzi mūziķi un mākslinieki, kas vēlāk tika kopēti un izplatīti un izmantoti dažāda izmēra krūšu izgatavošanai. Atkarībā no maskas izgatavotāja prasmēm tas var būt smeldzīgs atgādinājums par mirušajiem vai nedaudz drausmīga zinātkāre.
Papildus tam, ka nāves maskas kalpoja kā sentimentālas relikvijas, tām vēsturiski bija arī nozīmīga loma kriminālistikā. Patologi, kas izmeklēja līķus, ņemtu nāves masku, ja līķis būtu nezināmas personas ķermenis, cerot, ka ģimenes locekļi kaut kad nākotnē spēs atpazīt ķermeni pēc tā pazīmēm. Šī prakse lielā mērā izzuda pēc fotogrāfijas attīstības, lai gan joprojām tiek izgatavotas dažādu noziegumu upuru daļu veidnes un modeļi specializētai lietošanai kriminālistikā.