Rīsu cepure ir koniska cepure, kas tradicionāli izgatavota no augu šķiedrām un bambusa ar auduma siksnu, kas piestiprināta, lai noturētu cepuri vietā. Šis cepures stils ir īpaši saistīts ar Vjetnamu, lai gan variācijas tiek nēsātas arī citās Austrumāzijas valstīs, kā arī Indijā un Meksikā. Vjetnamā šīm cepurēm ir gan praktiskas, gan dekoratīvas funkcijas. Rīsu cepures platā mala ir īpaši noderīga kā aizsardzība cilvēkiem, kas strādā saulē, un dabiskās šķiedras var tikt samitrinātas, lai tās valkātāju atdzesētu, iztvaikojot. Šīs īpašības padara rīsu cepures īpaši praktiskas lauka strādniekiem un tropu apgabalu iedzīvotājiem.
Rīsu cepures izgatavošana prasa iemaņas un precizitāti. Daudzus tradicionāli izmantotos materiālus var aizstāt ar jaunākiem, stiprākiem komponentiem, bet tradicionālās šķiedras parasti joprojām tiek izmantotas cepures austam materiālam. Vjetnamā palmu lapas saplacina ar gludekļiem un pēc tam balina ar sēru un saules gaismu, lai iegūtu gaišu krāsu. Japāņu rīsu cepurēs kā galveno austo materiālu izmanto žāvētu grīšļu. Dekoratīvie pavedieni bieži tiek izmantoti, lai izšūtu cepures ar spilgtiem dizainiem, lai gan zīmēšana vai gleznošana uz cepurēm ir arī izplatīts izrotājums.
Rīsu cepures Āzijas valstīs ir daudzu leģendu priekšmets. Vjetnamā ir teika par milzu sievieti, kura pasargāja cilvēkus no skarbajiem laikapstākļiem ar savu konisko cepuri, kas izgatavota no palmu lapām un bija tikpat liela kā debesis. Šī sieviete mācīja saviem cilvēkiem lauksaimniecību, un cepures tiek izgatavotas viņas formā, lai turpinātu savu misiju aizsargāt strādniekus no saules un lietus. Šādas pasakas norāda uz rīsu cepures nozīmi Vjetnamas kultūrā.
Rīsu cepurēm ir daudz nosaukumu, lai gan lielākā daļa no tiem var tikt uzskatīti par aizskarošiem dažādās pakāpēs. Piemēram, termins “cepure” ir īpaši aizskarošs, jo tajā tiek lietots novecojis un rasistisks termins, kas apzīmē Āzijas strādniekus. No otras puses, tādus terminus kā nelobīta cepure vai rīsu savācēja cepure var uzskatīt par nezināšanu par šo cepuru tradicionālo un dekoratīvo pielietojumu, kā arī par izcilajām prasmēm un prasmēm, kas saistītas ar to izgatavošanu.
Šo terminu aizvainojoša nozīme ir tāda, ka ikviens, kurš valkā šādu cepuri, ir rīsu savācējs, lai gan, piemēram, tās galvenokārt valkā budistu mūki Korejā. Lai gan “rīsu cepure” ir visizplatītākais vispārīgais termins šim cepures stilam, ir svarīgi ņemt vērā šīs valodas lietošanas sekas, nevis piemērotākus aprakstošos terminus, piemēram, vārdus, kas lietoti šīm cepurēm vietās, kur tās atrodas. nēsāts.