Kas ir skaidras kultūras?

Atsauce uz skaidras naudas kultūrām radās amerikāņu tautas valodā laikā no 1865. līdz 1870. gadam kā termins, kas definēja mazo platību lauksaimniekus, kuri audzēja labību tūlītējai pārdošanai preču tirgū. Šīs kultūras bieži bija kvieši un kokvilna, kas tika ātri pārdotas pretstatā tādām kultūrām kā kukurūza, ko galvenokārt audzēja mājlopu barošanai. Tomēr gadu gaitā skaidras naudas jēdziens ir dažādojies, un tam ir divas citas dominējošas nozīmes. Tas var attiekties uz praksi nabadzīgās jaunattīstības valstīs, piemēram, Centrālamerikas valstīs, kuras ir nievājoši sauktas par “banānu republikām”, kur lauksaimniecība ir galvenais ārējās tirdzniecības avots un tiek audzētas labvēlīgas kultūras, piemēram, banāni, lai piesaistītu ārvalstu kapitālu. vietējās ekonomikas. Kultūraugu, piemēram, marihuānas un opija, audzēšana arī ir kļuvusi par nozīmīgu starptautiskās lauksaimniecības daļu, kā arī lai finansētu tādas darbības kā Meksikas noziedzīgo karteļu organizācijas.

Pirms liela mēroga komerciālās lauksaimniecības parādīšanās lielākā daļa lauksaimniecības darbību bija saistīta ar vietējo kultūru audzēšanu iztikas nolūkos. Tas nozīmēja, ka tiešie labvēļi no ražas bija saimniecības ģimene un vietējā sabiedrība, kā arī lopi, ko viņi audzē. Tomēr no 2011. gada lielākā daļa rūpnieciska lieluma lauksaimniecības uzņēmumu audzē skaidras kultūras, kas paredzētas tikai pārdošanai pasaules preču tirgū.

Izvēloties tikai peļņas nolūkos audzētas kultūras, bieži vien tiek ņemts vērā gan klimats, gan tas, cik ātri tie var nobriest un dot pēc iespējas lielāku ražu un ienākumus par pieejamo zemes platību. Tas nozīmē, ka tropiskā klimatā skaidras kultūras bieži vien ir augļi, piemēram, apelsīni, vai augstvērtīgas apstrādātas preces, piemēram, kafija, kakao vai kokvilna. Mērenajos reģionos, piemēram, ASV rietumos, tie parasti ietver sojas pupiņas un graudus, piemēram, kviešus, savukārt ASV dienvidu štatos dominē tabaka.

Pasaules Bankas un Starptautiskā Valūtas fonda (SVF) centieni kopš 1980. gadiem ir bijuši veicināt augsti ražīgu skaidras naudas kultūru attīstību jaunattīstības valstīs. Tas tiek uzskatīts par šādu valstu ekonomiskās izaugsmes atslēgu, lai gan tas izjauc tradicionālās naturālās lauksaimniecības metodes. Vietējie zemnieki tiek subsidēti, lai audzētu tādus eksportam paredzētus labības kā ziedus un kafiju, un vietējam patēriņam audzētā pārtika netiek atbalstīta. Šādas pieejas trūkums ir tāds, ka labības labība ir vislabāk piemērota liela mēroga lauksaimniecībai, lai iegūtu efektīvu peļņas līmeni, izmantojot dārgu lauksaimniecības aprīkojumu un ķīmisko mēslojumu un pesticīdus, lai uzturētu tos augšanas apstākļos, kas nav pilnīgi dabiski. Lauksaimnieki ar maziem zemes gabaliem bieži nevar saražot šīs kultūras tādā veidā, kas ir konkurētspējīgs ar to ražošanu pirmās pasaules ekonomikās.

Naudas kultūraugi, piemēram, marihuāna Meksikā un opija Afganistānā, tiek uzskatīti par vienu no lielākajiem ienākumus nesošajiem labumiem pasaulē. Tas notiek neskatoties uz to, ka slēptā marihuānas tirdzniecība Meksikā ir finansējusi bandu karu, kas no 40,000. līdz 2006. gadam izraisīja 2011 90 meksikāņu nāvi. Tiek uzskatīts, ka opija tirdzniecība Afganistānā nodrošina arī 50% no pasaules heroīna tirgus. , neskatoties uz daudzu valstu militārajiem centieniem izskaust tradīciju tur kultivēt magoņu laukus, kur 2009. gadā vien tika konfiscētas un iznīcinātas 100,000,000 tonnas opija. Ir zināms, ka opija tirdzniecība nemiernieku spēkiem Afganistānā rada ienākumus no 400,000,000 XNUMX XNUMX līdz XNUMX XNUMX XNUMX ASV dolāru gadā.

Viens piemērs veiksmes stāstam, kurā iesaistīta jaunattīstības valsts, kas atbrīvojās no apburtā loka, kas saistīta ar labības audzēšanu, lai radītu kapitālu, ir Kostarika. Trīs primārās naudas kultūras, ko ražo Kostarika — ananāsus, banānus un kafiju — apsteidza ienākumi no citām ekonomikas nozarēm, kas sāka strauju attīstību 1980. gadu vidū. Tie ietvēra tūrismu, kā arī elektronikas un farmācijas preču ražošanu sadarbībā ar ASV uzņēmumiem. Kostarika 1800. gs. gados bija pazīstama kā “Kafijas Republika”, un no 2011. gada tā saskaras ar jaunu konfliktu, lai aizsargātu savu lietus mežu vidi tūrisma vajadzībām, vienlaikus cenšoties atturēt no veco mežu izciršanas, kas tiek nelikumīgi izcirsti. uz leju, lai iegūtu dažādas tūlītējas naudas kultūras.