Spoku laulības ir juridiski saistošas laulības, kurās viena vai abas puses ir mirušas. Tie notiek daudzās vietās visā pasaulē, tostarp Ķīnā, Sudānā, Francijā un ASV. Tā kā tie notiek tik ģeogrāfiski atšķirīgos apgabalos, ar tiem ir saistīti daudzi dažādi mērķi un ceremonijas. Ir arī saistīta prakse, kurā atraitnes un atraitnes tiek svinīgi precējušās arī ar ģimenes locekļiem.
Prakses jomas
Daudzas dažādas valstis pieļauj spoku laulības, taču Ķīna, Indija un Sudāna ir trīs jomas, kas ir īpaši pazīstamas ar tām. Neskatoties uz to, mūsdienās šī prakse nav plaši izplatīta nevienā no šīm jomām, lai gan dažreiz tā joprojām notiek. Vairākas šāda veida laulības ir notikušas arī Francijā, ASV, Korejā un Vācijā.
Nolūks
Spoku laulībām ir daudz dažādu mērķu, taču lielākā daļa ir saistīta ar sabiedrības cerībām un ģimenes modeļiem, kultūras vēsturi un mīlestību vai emocijām. Dažreiz tos veic, kad viens no saderināšanās partneriem ir miris; citreiz tas tiek darīts, lai nodrošinātu atraitni ar aprūpētāju. Šādos gadījumos par atraitni parasti rūpējas un viņai ir bērni — bieži vien mirušā vīra brālis, taču viņa joprojām tiek uzskatīta par precējusies ar savu sākotnējo vīru. Ceremonijas var veikt arī tad, ja persona uzskata, ka spoks pieprasa laulāto. Ģimenei šāda veida ceremonija var tikt veikta arī vecākajam dēlam, lai jaunākais dēls varētu apprecēties.
Dažas sievietes izvēlas noslēgt šādu laulību, lai ļautu sev palikt neprecētām ar kādu no dzīvajiem. Tas ir biežāk sastopams apgabalos, kur palikšana neprecēta tiek uzskatīta par sociāli nepieņemamu. Kultūrās, kur laulība ļauj sievietei kontrolēt savu vai sava mirušā vīra īpašumu, sievietes var arī izmantot šo praksi, lai saglabātu neatkarību. Laulības dažreiz tiek noorganizētas arī mirušiem vīriešiem, lai pēc nāves viņiem būtu pēcnācēji, kas par viņiem rūpējas. Šajā gadījumā mirušais parasti tiek pievienots atraitnei, kurai jau ir bērni. Dažkārt sieviete bez bērniem tiek izvēlēta, lai mirušā vīrieša ģimenē būtu vedekla, kas veic mājas darbus.
Daudzi cilvēki arī stājas spoku laulībās mīlestības dēļ vai lai parādītu savu uzticību mirušajam partnerim. Tā ir diezgan izplatīta parādība Francijā un bieži ir saistīta ar situācijām, kurās pēkšņi mirst ilgtermiņa partneris vai līgavainis. Lai gan dzīvais laulātais ne vienmēr saņem mantojumu no mirušā, arī viņa bērni tiks uzskatīti par mirušā laulātā piederīgiem. Turklāt šīs laulības dažreiz tiek noslēgtas reliģisku iemeslu dēļ, jo dažas reliģijas dod priekšroku laulātajiem pēcnāves dzīvē.
Ceremonijas
Pēcnāves laulību ceremonijas ir ļoti atšķirīgas atkarībā no kultūras. Amerikāņu valodas versijās atraitne vai atraitnis parasti stāv blakus sava mirušā laulātā attēlam baznīcas priekšpusē, un tipiskie kāzu solījumi bieži tiek teikti pagātnes formā. Ķīnā oficiālu kāzu ceremoniju var noturēt templī, kurā tiek sadedzināti ziedojumi, lai partneriem būtu priekšmeti, ko izmantot garu pasaulē. Papīra paliktņi tiek izmantoti mirušajai līgavai vai līgavainim, un ceremonijas beigās tās tiek sadedzinātas kopā ar pārējiem ziedojumiem. Gadījumos, kad abi partneri ir miruši, viņu kauli var tikt apglabāti kopā.
Saistītā prakse
Atraitņu mantojums jeb Levirāta laulība ir nedaudz līdzīga šai tradīcijai. Saskaņā ar šo tradīciju atraitne apprecas ar sava mirušā vīra radinieku, kurš pēc tam rūpējas par viņu un visiem viņas bērniem. Tas parasti tiek darīts sociālu iemeslu dēļ, lai atraitnes bērni tiktu pienācīgi apgādāti. To praktizē dažādās Āfrikas, Vidusāzijas un Indonēzijas vietās, cita starpā.