Vampums ir baltu čaumalu krelles virkne. Šīs krelles tradicionāli ražoja indiāņi Amerikas Savienoto Valstu ziemeļaustrumu reģionā no tādiem mīkstmiešiem kā gliemenes un pērles, un tām bija liela kultūras un ceremoniāla nozīme. Vairākus artefaktu piemērus, kas izgatavoti ar gliemežvāku pērlītēm, var redzēt Amerikas muzejos, mākslas darbos, kuros attēloti agrīnie amerikāņi, kā arī dažādu indiāņu cilšu un kopienu privātkolekcijās.
Pastāv zināmas neskaidrības par vārda “wampum” nozīmi. Šis vārds ir saīsinājums no wampumpeag, algonkinu vārda, kas burtiski nozīmē “baltu čaumalu krelles virkne”. Vērtīgākas tumšās un purpursarkanās krelles bija pazīstamas kā sewant vai sucksuahock, lai gan mūsdienās cilvēki tās bieži dēvē par wampum. Šis termins īpaši attiecas arī uz pērlītēm, kas ir savērtas, nevis uz vaļīgām pērlītēm. Tomēr šīs definīcijas laika gaitā ir izplūdušas, īpaši Eiropas kopienā.
Indiāņu kultūrā čaumalu pērlīšu virtenes tradicionāli tika pasniegtas dāvanu apmaiņas laikā. Cilvēki varēja noslēgt līgumus, vēlēšanas, laulības un citus līgumus ar wampum, un krelles tika izmantotas arī kā atmiņas palīglīdzekļi, lai palīdzētu stāstniekiem un palīdzētu ciltīm saglabāt mutvārdu tradīcijas. Jostā varētu būt vairāki motīvi, kas attēlos stāstīja stāstu, rosinot cilts locekļu atmiņas, lai viņi varētu atcerēties notikumus cilšu vēsturē.
Kad Eiropas kolonisti sasniedza Ziemeļameriku, indiāņu kopiena dažiem viņiem uzdāvināja wampum un citas dāvanas. Eiropieši ieviesa koncepciju par gliemežvāku pērlīšu izmantošanu kā naudu, tādējādi radot izplatītu nepareizu priekšstatu, ka čaumalas ir valūtas veids Amerikas indiāņu cilšu vidū. Faktiski galvenokārt eiropieši to uztvēra kā valūtu, vietējie iedzīvotāji pārņēma šo tendenci un izmantoja wampum tirdzniecībā ar eiropiešiem. Eiropieši arī uzcēla rūpnīcas, lai ražotu wampum, ar iespēju ražot lielu skaitu lielu krelles izmantošanai tirdzniecībā.
Šīs cauruļveida krelles varēja savērt vienkāršās virknēs vai greznākās jostās, no kurām dažas tika austas papildu izturībai. Vairākos ziemeļaustrumos apmetušos kolonistu attēlojumos ir iekļauti vampu jostu apmetumi, ko vietējie indiāņi piedāvā kā labas gribas žestu vai ar eiropiešiem noslēgtos līgumus un līgumus. Vairākas indiāņu ciltis no šī reģiona karogos izmanto stilizētus wampum zīmējumus, norādot uz wampum kultūras nozīmi viņu tautā.