Trīskāršās dievietes jēdziens parādās daudzās kultūrās, reliģijās un mitoloģijās. Būtībā viņa ir dieviete ar trim aspektiem, vai arī dažos gadījumos viņu var pārstāvēt trīs atsevišķas personas, kuras ir saistītas kopā un bieži parādās kopā. Ir vairākas trīskāršās dievietes formas un vairāki veidi, kā to interpretēt, un daži cilvēki strīdas par šīs dievietes precīzo raksturu dažādās reliģijās.
Šķiet, ka trīskāršās dievietes ir senas, un tās dažādos veidos parādījās vairākās reliģijās. Piemēram, daudzas grieķu dievietes patiesībā tika pielūgtas kā trīskāršās dievietes, kurām bija daudz dažādu aspektu. Šīs dievietes bija arī romiešiem: Diāna, piemēram, bija medību dieviete, mēness dieviete un pazemes dieviete.
Mitoloģiska figūra ar trīskāršu aspektu var būt ne tikai dievietes formā, bet arī mazāka būtne. Piemēram, grieķu mitoloģijas trīs likteņi ir trīskāršās dievietes forma, tāpat kā Trīs žēlastības. Jēdziens par vienu svētu būtni ar daudzām šķautnēm parādās arī kristīgās Tēva, Dēla un Svētā Gara Trīsvienības formā.
Trīskāršās dievietes pielūgšana var būt tik izplatīta pasaules reliģijās, jo tā ļauj reliģiskajiem sekotājiem novērtēt vienas personības vai indivīda daudzos aspektus. Dieviete simbolizē sieviešu sarežģītību un to, ka cilvēki reti ir tik vienkāršoti, ka viņiem ir tikai viena puse. Īpaši skaitļa trīs, nevis jebkura cita skaitļa kopīgums var būt saistīts ar faktu, ka trīs ir skaitlis ar spēcīgu reliģisko un kultūras simboliku daudzām kultūrām.
Daudzas labas un ļaunas figūras mitoloģijā parādās trijās, un skaitlis trīs parādās arī citos veidos. Piemēram, Cerbers, pazemes aizbildnis, bieži tiek attēlots ar trim galvām, un saskaņā ar leģendu Buda ceļā uz apgaismību mācījās trīs reizes.
Neopagānismā trīskāršā dieviete parādās trīs sievišķības aspektu formā, kas pārstāv jaunavu, māti un kroni. Jaunava simbolizē jaunas sievietes, pilnas ar potenciālu un dzīvību, savukārt māte simbolizē pilnībā nobriedušu sievieti. Kronis simbolizē vecāka gadagājuma sievietes un gudrību, kas nāk ar novecošanu.