Pārējā ārstēšana bija sieviešu histērijas ārstēšana. Tas bija ļoti populārs 19. gadsimtā kā veids, kā ārstēt sievietes ar garīgām slimībām, kuras vēlāk varētu saukt par ģeneralizētu trauksmi vai smagu depresiju. To varētu attiecināt arī uz augstākās klases sievietēm, kuras bija vienkārši nogurušas no bērnu audzināšanas, lielu mājsaimniecību pārraudzīšanas vai pēc bērna piedzimšanas cieš no pēcdzemdību depresijas.
Dr Silas Weir Mitchell izstrādāja pārējo ārstēšanu. Viņš būtībā ieslodzīja sievietes līdz diviem mēnešiem un nedeva viņām kontaktu ar ārpasauli. Pirmajās nedēļās sievietes nedrīkstēja iesaistīties, lasot vai veicot nelielas darbības. Lielākajai daļai pat nebija atļauts apgāzties savās gultās, kas liek domāt, ka viņi varētu būt savaldīti. Bieži vien, pēc Dr. Mičela teiktā, piektajā vai sestajā dienā lielākā daļa sieviešu kļuva “pievilcīgas” un nepretojās uzspiestajai vienmuļībai. Šis apgalvojums liek domāt, ka daudzas sievietes, iespējams, cīnījās ar šo ārstēšanu pirmajās ieslodzījuma dienās.
Mičels skaidri redzēja zināmus panākumus ar savu ārstēšanu, kas ietvēra arī ikdienas masāžu un, iespējams, klitora stimulāciju, kā tas bija ierasts histērijas ārstēšanā. Taisnīgi jāsaka, ka lielākā daļa sieviešu mūsdienās pārējo ārstēšanu vērtētu kā šausmīgu, sodu, kas uzlikts sievietēm, kuras, iespējams, bija tikai noraizējušās vai cieš no garīgām slimībām. Tā kā vīriem bieži bija atļauts pieņemt lēmumus par savām sievām, vīra uztvere varēja noteikt, vai sieviete izturēs šādu attieksmi. Nav brīnums, ka daudzas sievietes uzskatīja sadarbību par līdzekli, lai izvairītos no Mičela ārstēšanas.
Viena no interesantākajām apsūdzībām par pārējo ārstēšanu ir Šarlotes Pērkinsas Gilmanas izdomātais gabals “Dzeltenās tapetes”. Darbā no pirmās personas perspektīvas ir aprakstīta pakāpeniska sievietes neprātība, kas tiek pakļauta šādai ārstēšanai. Gilmans pat nosūtīja kopiju doktoram Mičelam, kurš neatbildēja. Gilmanas centrālo varoni patiesībā padara ārprātīgu izturēšanās, kurai vajadzētu atjaunot viņas veselo saprātu. Viņas vientulība un pilnīga nošķirtība no ģimenes tiek apšaubīta, un tā ir efektīvs arguments pret šo ārstēšanu.
Tomēr Gilmans kļūdās, jo pārējā ārstēšana, visticamāk, neizraisīja ārprātu. Tās lietošana var pasliktināt cilvēka ar vieglu vai vidēji smagu psiholoģisku problēmu stāvokli. Mūsdienās pat cilvēku ar garīgām slimībām institucionalizācija ir vērsta nevis uz vientulību, bet gan uz slimā cilvēka integrāciju regulārās aktivitātēs, piemēram, ikdienas grupu terapijā, nodarbībās par pārvarēšanas stratēģijām un ikdienas aktivitātēs, piemēram, terapeitiskajā mākslā.
Dr. Mitchell’s treatment may also be classed as extraordinarily sexist, since the rest cure was almost always applied to women. Since women were thought by many to be very different than men, and also guided by their hormones, this treatment was supposed to be applied to what were considered diseases of the female mind. The “cure” was directed at females due to a basic lack of understanding regarding women. It was also almost always applied to women of middle to upper classes, since working women were thought to be sturdier and less susceptible to hysteria.
Līdz ar Freida, Junga un Adlera izstrādātās terapijas parādīšanos pārējās zāles beidzot nonāca tumsā kā sliktas zāles. Labāka izpratne par hormonālo funkciju sievietēm palīdzēja izstrādāt ārstēšanu gan vīriešiem, gan sievietēm. Pašreizējā izpratne par smadzeņu ķīmisko darbību ir arī palīdzējusi izstrādāt zāles, kas var ievērojami mazināt trauksmi vai smagu depresiju. Tagad daudzi uzskata, ka Mičela atpūtas terapija ir kārtējais sieviešu tiesību pārkāpums laikā, kad viņas nespēja aizstāvēt vienlīdzīgu attieksmi pret medicīnas aprindām.