Kohens jeb kohens (kohanim vai cohanim daudzskaitļa formā) ir Aharona HaKoena jeb Ārona pēcnācējs, kurš bija Mošes vai Mozus brālis. Aharons bija pirmais augstais priesteris jeb Kohens Gadols. Visi vīriešu kārtas pēcnācēji tiek uzskatīti arī par koheniem vai priesteriem.
Vārds priesteris šajā kontekstā nedaudz atšķiras no vārda kristiešu kontekstā. Šeit priesteris ir domāts, lai apzīmētu personu, kas veic reliģiskas darbības vai procedūras. Šī definīcija dažos veidos ir tāda pati kā kristiešu versija, taču kohens nav tāds reliģiskais un garīgais vadītājs, kāds ir kristiešu priesteris. Šī vadošā loma galvenokārt ir rabīna kompetencē jūdaismā. Kohens ir atbildīgs par ceremonijām, piemēram, pakalpojumu vadīšanu un upuru piedāvāšanu. Pēc tam, kad Izraēlā tika iznīcināts Otrais templis, kas bija aptuveni 586. gadus p.m.ē. jeb 3174. gads pēc ebreju kalendāra, kohena loma samazinājās, un rabīns uzņēmās atbildību par ceremonijām.
Lai gan mēs nejauši varam asociēt rabīnu ar mācītāja vai priestera ekvivalentu kristietībā, arī tas nav pilnīgi pareizi. Rabīns patiesībā nozīmē skolotājs. Lai kļūtu par rabīnu, dziļi jāizpēta Tora. Dažas jūdaisma sektas atļauj sievietēm būt rabīniem, citas saglabā šo lomu tikai vīriešiem. Neatkarīgi no tā, rabīna dziļo zināšanu dēļ viņa vai viņas kopienas loma ir sniegt norādījumus saskaņā ar Toru un Talmudu. Rabīnam var piešķirt arī tiesības tiesāt. Lai gan rabīns var vadīt garīgos pakalpojumus, īpaši, ja kohens nav pieejams, prioritāte tiek dota kohenam.
Kohanim tiek nodrošināts augstāks tīrības līmenis, un tāpēc Tora viņiem piešķir īpašus noteikumus, lai aizsargātu viņu rituālo tīrību. Piemēram, parasti kohens nedrīkst nonākt saskarē ar mirušajiem, ja vien mirušais nav viņa tēvs, māte, brālis, neprecēta māsa, bērns vai sieva. Kohenam ir aizliegts arī precēties ar šķirtu sievieti vai konvertētu.
Par godu viņu kalpojumiem kopienai Bībeles laikos, kohanimiem tika piešķirta prioritāte dažādos veidos. Piemēram, viņiem atkarībā no apstākļiem tika sagādātas dažādas dāvanas. Šīs dāvanas ietvēra tādas lietas kā košera dzīvnieki, maize un miera upuri.
Mūsdienās ebrejs ir kohens, ja viņš ir cēlies no pirmā priestera Ārona, kurš bija Mozus brālis. Koena vai Kohena uzvārds vai kāds no tā atvasinājumiem vien nav pierādījums tam, ka cilvēks šajā nozīmē ir kohens. 1997. gadā veikts pētījums parādīja, ka kohanīmiem ir dažas kopīgas iezīmes to Y hromosomās, kas liecina, bet nepierāda, ka viņiem ir daži kopīgi priekšteči.
Kohanim mūsdienās joprojām var būt privilēģijas un pienākumi, jo īpaši pareizticīgo un konservatīvajās ebreju kopienās. Viņi var deklamēt priesteru svētību vai vadīt noteiktus Toras lasījumus.