Teosofiskā biedrība pirmo reizi tika organizēta Ņujorkā 1875. gadā, un tā tika nodibināta ar nepārprotamu mērķi nodrošināt kārtīgu un konstruktīvu izmeklēšanu par mediju parādībām. Teozofiskā biedrība, kas dzimusi vidē, kurā valstī valdīja spiritisma jēdziens, centās nošķirt patiesos no krāpniekiem, pēc iespējas izmantojot pētījumus, izmeklēšanas metodes un zinātnisku informāciju.
Laika gaitā Teosofiskās biedrības misija attīstījās, iekļaujot gan Austrumu, gan Rietumu domu, radot platformu pārpasaulīgo reliģisko un citu filozofiju izpētei. Šeit ir daži Teosofiskās biedrības vēsturiskie notikumi, tostarp organizācijas statuss mūsdienās.
Neilgi pēc Teosofiskās biedrības dibināšanas galvenie vadītāji izvēlējās pārcelt organizāciju uz Indiju. Tieši tur TS tika pakļauts austrumu domai sabiedrībā, kur šie ticības pieņēmumi ietekmēja visas sabiedrības darbību. Līdz 1889. gadam organizācijas izvirzītie mērķi tika paplašināti, iekļaujot misiju radīt vispārējas brālības sajūtu, kas palīdzētu izveidot utopiju. Iedomātā utopiskā kopiena sastāvētu no visu rasu, ādas krāsu un ticību cilvēkiem.
Šis sapnis par labāku pasauli, pēc teosofu domām, tiktu īstenots, veicinot visu lielo reliģiju sakrālo tekstu aktīvu izpēti, kā arī aktīvi pētot dažādas mutvārdu tradīcijas un reliģiskās prakses. Savā ziņā Teosofiskā biedrība kļuva par organizāciju, kas ir veltīta sinkrētisma centieniem, integrējot tos, ko teozofi uzskatīja par labākajiem un cēlākajiem jēdzieniem no visa veida ticības tradīcijām un filozofijām.
Šķēles Teozofijas biedrībā sāka parādīties 1890. gados. Indijā bāzētā grupa kļuva pazīstama kā Teosofiskā biedrība – Adjara, savukārt amerikāņu grupu parasti dēvē vienkārši par Teosofisko biedrību ar papildinājumu, kurā norādīts, ka grupa atrodas Pasadenā, Kalifornijā. Trešā organizācija izveidojās 1909. gadā, pārņemot Apvienotās teozofu ložas nosaukumu kā vēl vienu atšķēlušos grupu no Pasadenas organizācijas. 20. gadsimta laikā turpināja veidoties citas grupas, tostarp Palmers Green Theosophical Lodge un Anthroposophical Society.
Uzskati dažādās kustības nozarēs ļoti atšķiras. Daži tic jēdzienam, ko dēvē par sakņu rasēm. Tiek uzskatīts, ka visas pašreizējās tautības un rases var izsekot līdz vienai vai vairākām sakņu rasēm. Pastāv pieņēmumi, ka Atlantīdas tautas pārstāv vienu no šīm sakņu rasēm. Viens ekstrēmistu skatījums uz šo sakņu rasu jēdzienu noveda pie galvenās rases, īpaši āriešu rases, koncepcijas. Vismaz viena teozofu grupa, Thule Society, izmantoja to kā pamatu savai mācībai par āriešu pārākumu.
Citas grupas vairāk pievērsās austrumu domai, atrodot saiknes starp dažādām pasaules reliģijās ietvertajām idejām, un radīja koncepciju, kas aptver to, kas tika uzskatīts par patiesību no visiem dažādajiem pasaulei zināmajiem reliģiskajiem ceļiem. Ar visu to Teosofiskā biedrība visos savos iemiesojumos centās saglabāt atvērtu prātu jaunai izpratnei, kas bieži vien izraisīja papildu šķelšanos.
Daudzu organizāciju pirmsākumi meklējami Teozofiskās biedrības iemūžinātās idejās. To vidū ir tādas dažādas organizācijas kā Liberālā katoļu baznīca, fonds ES ESMU un Universālā un triumfējošā baznīca. Pati Teosofiskā biedrība turpina augt un darboties, un dažādām frakcijām bieži vien ir piekritēji vairākās dažādās valstīs.