Kāda ir atšķirība starp Hamas, Hizbollah un Fatah?

Visspilgtākās atšķirības starp Fatah, Hamas un Hizbollah, iespējams, ir divas. Pirmkārt, Fatah un Hamas ir grupas, kas ir tieši saistītas ar palestīniešu politiku un palestīniešu ikdienas dzīvi. Fatah bāze atrodas ārpus Rietumkrasta, savukārt Hamas atrodas ārpus Gazas. Hizbollah (dažreiz rakstīts kā Hezbollah) atrodas Libānā, to atbalsta Irāna, un tai ir mazāk tieša loma Rietumkrastā, Gazā un Izraēlā. Varbūt otrā visizteiktākā atšķirība starp šīm trim grupām ir tā, ka Rietumi oficiāli identificē Hizbollah un Hamas kā teroristu grupējumus atšķirībā no Fatah. Vēl viena atšķirība starp šīm trim grupām ir balstīta uz reliģiskām atšķirībām. Gan Hamas, gan Fatah pārsvarā ir sunnītu musulmaņi, savukārt Hizbollah saknes meklējamas islāma šiītu konfesijā.

Fatah savu nosaukumu ieguvis no Harakat al-Tahrir al-Filistiniya, arābu frāzes, kas angļu valodā nozīmē “iekarošana”. Nosaukums faktiski ir šīs arābu valodas frāzes saīsinājums, tikai saīsinājums ir ņemts no frāzes, kas lasīta otrādi. Jasirs Arafats nodibināja Fatah 1950. gadā ar skaidru mērķi atgūt no izraēliešiem visas palestīniešu zemes. Kopš tā laika tā ir atzinusi Izraēlas tiesības pastāvēt un ir arābu un Izraēlas miera sarunu priekšgalā.

Hamas ir vēl viens akronīms arābu frāzei Harakat al-Muqawama al-Islamiya, kas tulkojumā nozīmē “Islāma pretošanās kustība”. Tas ir pazīstams kā paramilitārs grupējums un tika dibināts 1987. gadā pirms Pirmās intifadas (Palestīnas sacelšanās). Tās 1988. gada dibināšanas harta, kuru tā turpina ievērot, paredz tiešu Izraēlas iznīcināšanu un šīs zemes atdošanu palestīniešiem. Hamas radās no Ēģiptē bāzētās Musulmaņu brālības saknēm, un to izveidoja šeihs Ahmeds Jasins un Mohammads Taha.

Otrā intifada, kas notika 2000. gadā, palielināja Hamas popularitāti, kā rezultātā tā guva izšķirošo uzvaru Palestīnas pašpārvaldes (PA) vispārējās parlamenta vēlēšanās 2006. gada janvārī. Hamas apliecinātais nodoms iznīcināt Izraēlas valsti kavēja palestīniešu politiku un ātri izsmēla starptautiskās palīdzības plūsmu. Starptautiskā sabiedrība noteica, ka palīdzība tiks turpināta, ja Hamas izpildīs trīs prasības: Izraēlas valsts atzīšanu, vardarbības noraidīšanu un Fatah ievērošanu.

Mēģinot izkļūt no strupceļa, Palestīnas pašpārvaldes līderis Mahmuds Abass (Abu Mazens) 2007. gadā noslēdza varas sadales darījumu, kurā Hamas Ismails Hanijs tika ieguldīts PA premjerministra amatā. Tomēr miers bija īss, un spriedze, kas bija satricinājusi zem zemes virsmas, sasniedza virsotni 2007. gada jūnijā ar kauju par Gazu, kas kopš tā laika ir izraisījusi neregulāru pilsoņu kara stāvokli. Hamas ieņēma Gazu, izspiežot Fatah locekļus. Tā rezultātā 18. gada 2007. jūnijā Abbas nolēma, ka Hamas pēc tam bija aizliegta partija, un Haniyeh aizstāja ar Dr. Salam Fayyad premjerministra amatā. Fayyad iecelšana ir pretrunā ar Palestīnas pamatlikumu, taču tika uzskatīta par nepieciešamu pasākumu, ņemot vērā Palestīnas politikas vajadzības un starptautisko situāciju. Kopš tā laika Palestīnas pašpārvalde un Rietumi ir atteikušies atzīt Hamas līderus, kas kontrolē Gazas joslu. Drīzāk Fatah tiek atzīts par formālu un vienīgo palestīniešu tautas pārstāvi.

Hizbollah kustības (jeb Dieva partijas) ģenēze ir meklējama Libānā pagājušā gadsimta astoņdesmitajos gados. Tā ir radikālu Libānas šiītu musulmaņu garīdznieku grupas izveidošana, kuras galvenais mērķis bija pretoties Izraēlas okupācijai valsts dienvidu reģionā. Šis mērķis tika sasniegts 1980. gadā, kad Izraēla izveda savu karaspēku. Šie panākumi un agrākā reliģiskā revolūcija, kuras rezultātā ajatolla Homeinito kļuva par Irānas valsts vadītāju, iedvesmoja Hizbollah īstenot grandiozākus projektus, jo īpaši vienotas šiītu islāma valsts izveidi. Pēdējos gados tas ir kļuvis arvien populārāks un ir meklējis un ieguvis vairākus amatus Libānas parlamentā.