Termins “feministiskā fantastika” attiecas uz radošiem darbiem, ko parasti raksta sievietes un kas izaicina sabiedrības normas, dzimumu lomas un vīriešu privilēģijas. Pretēji izplatītajam viedoklim, šis termins neapzīmē visu vai pat lielāko daļu sieviešu autores sarakstītās daiļliteratūras. Lai gan to var iedalīt kategorijās pēc laikmeta, feminisma literatūra bieži ietilpst citā žanrā vai apakšžanrā, piemēram, romantiskā fantastika, zinātniskā fantastika un afroamerikāņu fantastika. Feminisma stāsti parasti ietver spēcīgas neatkarīgas varones, kuras cīnās, lai atrastu sev vietu sabiedrībā.
Lai gan feministiskā fantastika aptver literāro tradīciju, kas stiepjas līdz franču autores Kristīnes de Pizānas 15. gadsimta darbiem, šis žanrs sāka patiesi uzplaukt tikai tad, kad 19. gadsimtā sāka rakstīt arvien vairāk sieviešu. Ar vairāk sieviešu autoru un lasītāju sāka parādīties jauni žanri, piemēram, pašmāju daiļliteratūra un sentimentāla fantastika, un 1800. gs. Agrīnās feminisma rakstnieces, piemēram, Šarlote Bronte un Džeina Ostina, varēja izmantot šos žanrus, lai kritizētu un satīra attieksmi pret sievietēm Anglijā šajā periodā. Brontes Džeina Eira sniedz lasītājiem proto-feminisma varoni, kas gūst panākumus, pateicoties savai pašpaļāvībai. Daudzi Ostinas romantiskie romāni pievērš uzmanību sieviešu atkarībai no laulībām drošības nolūkos un joprojām ir populāri mūsdienu lasītāju vidū.
20. gadsimta atnākšana parādīja vēl vairākas feminisma autores, kuras izmantoja savu daiļliteratūru kā līdzekli, lai protestētu pret tā laika sieviešu nožēlojamo stāvokli. Šarlotes Pērkinsas Gilmanas filmā The Yellow Wallpaper ir aprakstīta jauna sieva, kuru tracina vīrs un ģimene. Keitas Šopēnas The Awakening ir agrīns stāsts par sievietes seksualitāti, lai gan tas tika publicēts tikai ilgi pēc viņas nāves.
Vairāki afroamerikāņu rakstnieki 20. gadsimtā sniedza nozīmīgu ieguldījumu feministiskās fantastikas žanrā. Šāda veida feministiskā fantastika galvenokārt koncentrējas uz seksisma un rasisma problēmām Amerikas Savienotajās Valstīs. Tonija Morisone, Alise Vokere un Anna Petrija ir sarakstījuši daudzus romānus un īsus stāstus par spēcīgām melnādainām sievietēm, kuras cīnās pret dzimumu lomām un balto privilēģijām.
Sākot ar 20. gadsimta vidu, otrā viļņa feministu kustība smēlusies iedvesmu no Simonas de Bovuāras un Betijas Frīdanas darbiem, kuri uzskatīja, ka sieviešu potenciālu kavē dominējošā patriarhālā sabiedrība. Silvija Plāta kļuva par feminisma ikonu pēc grāmatas The Bell Jar publicēšanas, kas balstījās uz viņas pašas cīņām ar garīgām slimībām un sasaucas ar Gilmoras agrākajiem darbiem. Šajā periodā vairākas feminisma autores kļuva ievērojamas, izmantojot zinātniskās fantastikas un fantāzijas vidi, lai kritizētu savas kultūras dominējošās normas. Mārgareta Atvuda, Šeri S. Tepere, Oktāvija E. Batlere un Ursula K. Le Gvina ir atzītas par ievērojamām autorēm šajā žanrā.
21. gadsimta sākuma tendences sieviešu literatūrā ir piedzīvojušas dalījumu starp trešā viļņa feministēm, kuras cenšas padarīt kustību iekļaujošāku, un postfeministēm, kuras uzskata, ka feminisms jau ir sasniedzis lielāko daļu savu mērķu. Daudzi apgalvo, ka postfeministiskais žanrs — chick-lit — ir atkāpe no agrākās fantastikas, kurā sievietes bija atkarīgas no vīriešiem, lai apmierinātu savas vajadzības. Virzoties uz 21. gadsimtu, feminisma literatūra turpina censties no jauna definēt sevi un atspoguļot sieviešu problēmas visā pasaulē.