Bioētika ir salīdzinoši jauna joma, kas pastāvēja topošajā formā kopš senatnes, bet kā akadēmiska disciplīna parādījās tikai pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados. Bioētika attiecas uz ētiskiem jautājumiem, ko rada bioloģijas un medicīnas sasniegumi. Piemēram, vai asistēta pašnāvība ir taisnīga?
Bioētiku var raksturot arī kā koncentrēšanos uz ētiskiem jautājumiem, ko rada saiknes starp biotehnoloģiju, medicīnu, zinātnēm par dzīvību, politiku, filozofiju, tiesībām un teoloģiju. Šo jomu bieži raksturo konflikti starp tiem, kuri uzskata, ka kristiešu filozofi, piemēram, pāvests, ir galvenā autoritāte bioētikas jautājumos, un progresīvie, piemēram, Pīters Singers, kuri šai jomai pieiet no utilitārā, nevis Bībeles perspektīvas.
Pirmie bioētikas pētījumiem veltītie centri izveidojās 1970. gadu sākumā. Tajos ietilpst Heistingsa centrs (sākotnēji Sabiedrības, ētikas un dzīvības zinātņu institūts), kuru 1970. gadā dibināja psihiatrs Vilards Geilins un filozofs Daniels Kalahans, un Kenedija Ētikas institūts, kas dibināts Džordžtaunas universitātē 1971. gadā. Bioētikas principi. , pirmo bioētikas mācību grāmatu, drīz pēc tam izdeva Džeimss F. Čildrss un Toms Bošamps. Šī mācību grāmata aplūkoja jomu un tās jautājumus no kristīgās perspektīvas.
Nākamajās desmitgadēs diskusijai tika pievienots vairāk balsu, un straujie sasniegumi medicīnā un bioloģijā piešķīra šai jomai papildu nozīmi. Augsta līmeņa tiesību uz dzīvību gadījumi, piemēram, Karenas Annas Kvinlanas, Nensijas Kruzanas un Terijas Skjavo nāves gadījumi, padarīja bioētikas jautājumus par sabiedrības diskusiju un redakcionisma uzmanības centrā. Radās virkne cienījamu bioētikas domātāju, kas nāk no tādām dažādām vidēm kā filozofija, tiesību zinātne, teoloģija un medicīniski apmācīti klīnicisti.
1995. gadā prezidents Klintons izveidoja Prezidenta Bioētikas padomi — specializētu iestādi prezidenta konsultēšanai biomedicīnas ētikas jautājumos. Šis ķermenis kļuva par ievērojamu strīdu fokusu visā Džordža Buša pilnvaru laikā, kad tika apsūdzēts, ka ķermeni gandrīz tikai veido kristiešiem raksturīgi neokonservatīvie un ka viens zinātnieks tika atlaists par cilmes šūnu izpētes aizstāvību.
Dažas no bioētikas tēmām ir pašnāvības palīdzība, orgānu transplantācija, aprūpe pēc dzīves beigām, aborts, piekrišanas definīcija, genoma sekvencēšana, krionika, dzīvības uzturēšana, transhumānisms, psihoķirurģija, reproduktīvās tiesības, ģenētiski modificēti organismi, medicīna. nepareiza prakse, lobotomija, gēnu terapija, dzīvnieku tiesības, mākslīgā apsēklošana, mākslīgā dzīvība, himēras, smadzeņu un datoru saskarne, reproduktīvā un terapeitiskā klonēšana un daudzas citas. Bioētiķi ne tikai koncentrējas uz mūsdienu bioētikas jautājumiem, bet arī raugās tuvākajā nākotnē, kad bioloģijas un medicīnas sasniegumi pavērs daudz vairāk ētisku jautājumu. Daži bioētiķi pat ir ierosinājuši, ka “cilvēka cieņas” vārdā būtu jāatsakās no veselām pētniecības jomām, piemēram, cilmes šūnām un klonēšanas.