Diogens bija ievērojams grieķu filozofs, kurš kļuva slavens kā cinisma tēvs. Būdams ciniķis, Diogens noraidīja cilvēku normas un konvencijas, cenšoties dzīvot pēc iespējas tuvāk dabai, lai atbrīvotu savu prātu. Nav saglabājušies zināmi Diogena raksti; tas, ko mēs zinām par viņu, izriet no sekotāju un laikabiedru rakstiem, kuri plaši aprakstīja dažus viņa varoņdarbus. Dažos gadījumos ir grūti pateikt, kur ar Diogenu krīt robeža starp leģendu un realitāti, jo ap cilvēku un viņa savdabīgo dzīvi radās milzīgs mitoloģijas krājums.
Viņš ir dzimis ap 400. gadu p.m.ē. Sinopē, un visi pierādījumi liecina, ka viņš vai nu jau jaunībā tika izsūtīts vai mudināts doties prom, lai sodītu par valūtas sagrozīšanu. No Sinopes viņš devās uz Atēnām, galu galā nokļūstot Korintā un nomira ap 325. gadu p.m.ē. Pa ceļam Diogens piesaistīja lielu uzmanību ar saviem radikālajiem uzskatiem, slaveni pa vienam atmetot visu savu pasaulīgo īpašumu.
Pēc Diogena domām, cilvēka prātam bija jābūt brīvam, lai meklētu gudrību, un tas nozīmēja, ka bija nepieciešams ignorēt tādas lietas kā bagātība, rangs, privilēģijas un citas cilvēku konvencijas. Turklāt viņš iestājās par atklātāku, dabiskāku dzīvesveidu, kā iedvesmu plaši izmantojot suņus. Diogēns norādīja, ka suņiem ir ērti darīt gandrīz jebko publiskā vietā, un viņš sekoja šim piemēram, plaši izkārnoties publiskos laukumos, urinējot uz cilvēkiem, kuri viņam nepatika, un ļauties dažādām netiklām izdarībām.
Vārds “ciniķis” cēlies no sengrieķu vārda, kas apzīmē suns, kyon, un Diogēns iestājās par suņu vienkāršību un atklātu godīgumu. Viņam bija maz mantas, viņš dzīvoja nabadzīgi ielās; teikts, ka viņš salauzis savu pēdējo mantu, bļodu, ieraugot zemnieku dzeram no viņa rokām. Atēnās Diogenam ļoti patika pretoties citiem filozofiem, un viņš dienas laikā klejoja pa pilsētu ar iedegtu lampu, sakot, ka meklē godīgu cilvēku.
Pēc visa spriežot, Diogenam bija ļoti asa mēle un asprātīgs asprātība. Viņa acīs nekas nebija svēts, un viss deva iespēju izsmiet un dekonstruēt, ņemot vērā laiku. Piemēram, dzirdot Platona apgalvojumu, ka cilvēks ir bezspalvas divkājis ar divām kājām, Diogēns uzvaroši pasniedza Platonam noplūktu vistu.