Kas ir Gorgons?

Ir vairāki mīti, kas īpaši vērsti uz gorgonu Medūzu, ko bieži uzskata par zemes dievietes Gajas radījumu. Ovidija Metamorfozēs Medūza reiz bija skaista sieviete ar apskaužamiem zeltainiem matiem. Patiesībā viņas mati bija tik skaisti, ka dieviete Atēna kļuva greizsirdīga un nomainīja savas skaistās šķipsnas par čūskām. No Ovidija rodas jēdziens, ka gorgons ir gan skaists, gan šausmīgs, un neviens nevar pārdzīvot šādu izskatu. Medūza dažreiz tiek attēlota kā māsa diviem citiem gorgoniem, Steno un Euryale. Visbiežāk Medūza ir viens atpazīstamais gorgons izplatītajos mītos.

Saskaņā ar lielāko daļu mītu, Medūza sastopas ar savu nāvi caur Perseju, kurš spēj viņu nogalināt, skatoties tikai uz viņas atspulgu savā vairogā. Dažos gadījumos Medūzas kritušās asinis pārvēršas par Pegazu, lidojošo zirgu, kas bieži tiek saistīts ar Perseju. Citos stāstos Pegasam ir brālis Chrysaor, kurš tika izveidots, kad Persejs nogalina Medūzu. Atšķirībā no Pegaza, Chrysaor ir cilvēks. Tiek uzskatīts, ka abi ir Medūzas un Poseidona bērni. Citi stāsti liecina, ka Persejs izmanto Gorgona galvu, lai nomierinātu vienu no Poseidona sūtītajiem titāniem.

Lai gan gorgonam parasti tiek uzskatīts grieķu izcelsme, tam ir līdzinieki ķeltu mitoloģijā. Visos gadījumos viņa parasti tiek uzskatīta par mazsvarīgu dievību, un viņas seja atvairās no ļaunuma. Viņa ir viena no daudzām sieviešu briesmoņu rindām, kas atkārtojas daudzos mitoloģiskos stāstos par varoņa ceļojumu.

Saskaņā ar Junga literāro analīzi un Džozefa Kempbela darbu šīs dusmīgās dievietes vai briesmoņi, ko sauc arī par “riebīgām dāmām”, ir varoņa nespēja atpazīt un novērtēt savu animu, ko sauc arī par savu sievišķo pusi. Varoņi, kas noraida īstas sievietes un savas sievišķās puses, parasti aizvaino animu tiktāl, ka viņa paceļas mežonīgā formā, uzstājot uz atzīšanu, un bieži vien iesaistās fiziskā cīņā ar varoni.

Reālajā dzīvē tas atgādina cilvēku, kurš nespēj atzīt kādu savas personības aspektu. Nespēja saprast un integrēt nevēlamos personības aspektus bieži vien nozīmē, ka tie mūs aizēno, līdz mēs ar tiem tiekam galā. Gorgons un tādas radības kā viņa kļūst par murgu lietām, jo ​​tās ir lietas, kuras mēs atsakāmies atpazīt sevī, un, kamēr tās paliek neatzītas, no tām baidās. Turklāt šīs neatpazītās daļas, visticamāk, parādīsies tad, kad mēs vismazāk vēlētos ar tām rīkoties.

Citas biedējošo sieviešu dievību interpretācijas liecina, ka, tā kā dieviete māti daudzviet tika aizstāta ar vīriešu dievībām, radās stāsti, kas liecina par viņas dusmām. Tas varētu arī kalpot cilšu iekarošanas mērķim, lai mātes dievietes figūras parādītu ļaunā gaismā, lai apliecinātu iekarotājas cilts vīriešu dieva pārākumu. Šis skaidrojums varētu izskaidrot dihotomiju starp tādu zvēru kā gorgonu baismīgo dabu un daudzajām spējām un “labajām pusēm”, kas tiem tiek piedēvētas. Baumu izplatīšana par vecajām dievmātes figūrām to nozīmi pilnībā nemazināja.