Karaliskais mēs, Viktorijas laikmets mēs vai latīņu valodā pluralis majestatis ir veids, kā persona, parasti valdnieks, var izmantot daudzskaitļa personvārdu, lai atsauktos uz sevi. Karaļi un karalienes ir visvairāk slaveni ar lietojumu, un karaliskais mēs liek domāt, ka karalis vai karaliene ir kaut kas vairāk nekā atsevišķa persona. Izplatīts skaidrojums ir tāds, ka valdnieks runā kā indivīds un savas tautas pārstāvis.
Izmantojot karalisko vārdu, mēs esam pazīstami arī ar atšķirīgu vārdu nosisms, un tas ir gan slavēts, gan kritizēts. Daudzi noraida nosisma lietošanu tiem, kam nav tiesību uz šo frāzi, kad tas ir jēgas. Autoratlīdzība kā tautas pārstāvis noteikti ir daudzskaitlī, bet arī grūtnieces, un, kā norāda Marks Tvens, “cilvēki ar lenteņiem”. Šādi nosisma kritiķi varētu būt to noraidījuši rakstiski vai tad, kad padotais runā kā pārstāvis no tiem, kurus viņš vai viņa patiešām nepārstāvēja. Turklāt ir skaidrs, ka monarhs īsti nepārstāv cilvēkus, kad viņš vai viņa paziņo: “Mums tagad būs sava vanna.”
Šī iemesla dēļ, ne tikai runājot kā pārstāvis, karaliskais, ko mēs norādām, indivīds kaut kādā ziņā ir svarīgāks par lielāko daļu citu personu. To var saukt par intensitātes vienskaitli. Lūk, kā tas tiek interpretēts, kad Korānā parādās karaliskais mēs. Lai gan zinātnieki ir apsprieduši šo jautājumu, lielākā daļa secina, ka tad, kad Allāha vārdi atsaucas uz Allāhu kā “mēs”, tie vienkārši nozīmē, ka Allāhs ir viss un visaugstākais vai visaugstākais. Viņi neliecina par dievu daudzveidību, ko islāma reliģija izvairās un pret ko protestē. Islāmā nav “neviena Dieva, izņemot Allāhu”, un tikai Allāham ir tiesības būt “mēs”, jo tikai viņa augums ir pielūgšanas vērts.
Kopā ar karalisko mēs tā komplimentu atradīsit daudzskaitļa vietniekvārdos. Tie ietver mūsējos, mūsējos un mūsējos. Tomēr, ja par monarhu runā trešajā personā, viņš vai viņa parasti netiek saukts par viņu vai viņiem. Forma “jūsu majestāte, ir izplatītāka nekā mūsu majestāte, ja vien runātājs nepārstāv vairāk nekā vienu runātāju.
Jāņem vērā, ka mūsdienās daudzskaitlis tiek lietots reti. Pat Viktorijas laikmetā karalienes Viktorijas lietojums teikumā “Mēs neesam uzjautrināti” tiek apstrīdēts kā īsts majestātes daudzskaitlis. Viņa runāja par sieviešu grupu, kuras arī nebija uzjautrinājušās, kad viņa it kā izteica šo izteikumu.
Jūs redzēsiet vairākas laikmeta filmas, kurās karaliskās mēs izmantošana ir ļoti nemainīga. Karaliene Elizabete I to noteikti izmantoja, tāpat kā daudzi Krievijas un Francijas valdnieki. Daži uzskata, ka tas vairs netiek izmantots, jo monarhijām vienkārši nav tik daudz varas, kā tas bija iepriekš. Lai gan viņi var būt valdnieki, parlamenti mēdz pieņemt lielāko daļu lēmumu attiecībā uz valsti, un cilvēki var ievēlēt parlamenta deputātus.
Ir arī daži pieņēmumi, ka Francijas monarhijas krišana Francijas revolūcijas laikā, iespējams, atturēja citus monarhus, kuri baidījās no līdzīgām revolūcijām, izmantot karalisko mēs. Ja to izmantotu, lai norādītu uz cēlumu pār cilvēkiem, tas var izraisīt tos, kuri monarhiskā sistēmā bija visvairāk apspiesti. Tādējādi majestātiskuma vai intensitātes daudzskaitlis lielākoties izkrita no lietojuma, un vietas, kur jūs, visticamāk, tagad ar to saskaraties, ir filmās, telesarunās vai grāmatās, kas atspoguļo noteiktu attālu laika posmu.