La Llorona ir sievietes spoks, kura raud un meklē savus mirušos bērnus. Viņa ir populāra personība Meksikā, citos Centrālamerikas un Dienvidamerikas apgabalos, kā arī meksikāņu-amerikāņu kopienās Amerikas Savienotajās Valstīs, un viņas stāstam ir daudz dažādu versiju. Tiek ziņots, ka La Llorona, kas pazīstama arī kā Raudošā sieviete, viņu pameta viņas bērnu tēvs un viņa nogalināja pati savu pēcnācēju. Tāpat kā banšī īru folklorā, viņa ir slikta zīme, dažkārt vēstot par nāvi.
Parasti tiek teikts, ka La Llorona bijusi skaista jauna sieviete, taču kā spoks viņas izskats bieži ir biedējošs. Viņa valkā garu, plūstošu apģērbu, vai nu pilnīgi baltu, vai melnu, un nepārtraukti raud. Dažās versijās viņas acis ir tukšas. Viņa dažreiz aptur svešiniekus, lai pajautātu par saviem bērniem, vai arī viņa var vienkārši vaimanāt, lai visi dzirdētu. Viņu redzēt vai runāt ar viņu gandrīz vienmēr tiek uzskatīts par bīstamu; dažos stāstos viņa noslīcina dzīvus upurus, lai kompensētu savus bērnus.
Lielākā daļa stāstu par šo figūru vēsta, ka sieviete noslīcināja savus bērnus Riograndē. Viņas motīvi un vīrieša, kurš viņu pameta, motīvi dažādās stāstos atšķiras. Bieži tiek teikts, ka viņa ir bijusi zemāka sociālā šķira nekā viņas mīļākais; dažreiz viņa ir indiāņu jaunava, kuru pavedinājis spāņu kungs. Pēc tam, kad viņai ar savu mīļāko bija daudz bērnu, viņš pameta viņu par sievieti ar savu sociālo stāvokli.
Šādos stāstos La Llorona noslīcina savus bērnus aiz neprātīgām bēdām, lai atriebtos vīram vai lai izglābtu viņus no nabadzības. Viņa bieži izdara pašnāvību drīz pēc tam, skumjas vai vainas apziņas dēļ vai lai izvairītos no taisnīguma. Viņa ir spiesta klīst pa zemi kā sods par savu bērnu slepkavību vai tāpēc, ka viņa atsakās atzīt savu vainu Dievam.
Daži stāsti ievērojami atšķiras no iepriekš minētās versijas. Vienā Teksasā stāstītā versijā La Llorona noslīcina savus bērnus no iepriekšējās laulības, lai varētu brīvi apprecēties ar citu, kurš vēlāk viņu pamet. Citā variantā bērnus nogalina viņas vīrs. Kādā meksikāņu stāstā bērni nemaz netiek noslepkavoti, bet iet bojā plūdos. Tiek uzskatīts, ka dažos Meksikas dienvidu štatos šī figūra bijusi prostitūta, kas regulāri noslīcinājusi savus mazuļus.
Leģenda par La Lloronu dažreiz tiek uzskatīta par cēloni salīdzinājumam starp Spānijas iekarošanu Amerikā un mātes bērnu zaudēšanu. La Malinche, indiāniete, kas darbojās kā konkistadora Kortesa tulks, dažkārt tiek pielīdzināta Laloronai un tiek uzskatīta par savas tautas nodevēju. Pēc tautas tradīcijām viņa bija Kortesa saimniece, bet viņš viņu pameta kādas spāņu muižnieces dēļ.