Menora (dažreiz menora) ir specializēts sveču turētājs vai svečturis, ko izmanto ebreju tauta. Pastāv divas galvenās šķirnes: viena ar sešiem vai septiņiem zariem un viena ar deviņiem zariem. Deviņu zaru šķirne tiek izmantota tikai saistībā ar Hanukas (vai hanukas) svinībām, un to bieži dēvē par hanukiah (vai chanukkiah). Dizains visbiežāk sastāv no centrālā kātiņa ar apaļu pamatni, kurā katrā pusē ir izliekti trīs zari, un dažreiz viens zars stiepjas taisni uz augšu no pamatnes.
Tiek uzskatīts, ka menora attēlo degošo krūmu, ko Mozus redzēja, kā tas ir minēts ebreju Bībelē (vai Tanakh). Vēsturiski viens tika izmantots rituāliem Jeruzalemē tempļa laikā. Tas dedzināja olīveļļu, nevis sveces. Menoras templis tiek reģistrēts līdz kādam sestajam gadsimtam pēc tam, kad tas tika nogādāts Konstantinopolē. Pēc šī laika tas pazūd, un nav zināms, vai tas joprojām pastāv vai ir izkusis vai citādi iznīcināts.
Mūsdienās menorām parasti ir seši vai septiņi zari, jo laika gaitā ir notikušas izmaiņas. Pirmā un Otrā tempļa laikā svečturiem bija septiņi zari. Pēc tempļu iznīcināšanas, kas, kā tiek teikts, notika attiecīgi aptuveni 586. g. p.m.ē. un 70. gadus p.m.ē., paraža attīstījās, lai saglabātu tempļu svētumu — neatveidot lietas no tempļiem. Rezultātā radās sešu zaru versija. Mūsdienīgākos laikos daži ebreji ir atgriezušies pie septiņu zaru menoras izmantošanas, taču apgalvojot, ka pat tās nav tādas kā tempļos izmantotās, jo tās izmanto elektrisko vai sveču gaismu, nevis eļļu.
Abās šķirnēs visas gaismas, izņemot vienu, tiek izmantotas citiem mērķiem, nevis apgaismojuma nodrošināšanai. Pēdējā gaisma, šamaš, tiek izmantota gan gaismas nodrošināšanai, gan citu sveču aizdegšanai. Septiņu zaru versija joprojām ir atrodama daudzās mūsdienu sinagogās, taču tā vairs nekalpo rituāliskam mērķim. Tas drīzāk tiek glabāts simbolisku iemeslu dēļ, un dažās sinagogās tā vietā tiek izmantota vienkāršāka lampa. Patiesībā, runājot par simboliku, jūdaisma simbols ir menora, nevis Dāvida zīme.
Hanukas sezonas laikā tiek izmantota deviņu zaru menora jeb hanukiah. Hanukas menoras apgaismojums nāk no Talmuda stāsta, kurā makabieši mēģināja iesvētīt Svēto templi. Viņi bija sarūgtināti, lai atrastu pietiekami daudz eļļas tikai vienam vakaram, bet vienalga devās uz priekšu ar veltījumu, un brīnumainā kārtā nelielais eļļas daudzums pietika veselām astoņām dienām. Hanukas svinības ilgst astoņas naktis, un katru vakaru tiek aizdegta jauna svece. Sveces tiek iedegtas no kreisās puses uz labo.
Pastāv daži pieņēmumi, ka sākotnējā Menora izmantoja taisnus zarus, nevis izliektos, kas bieži redzami mūsdienās. Daži mūsdienu dizaini mēģina dublēt šo izskatu. Ņemot vērā tādu artefaktu vizuālos attēlojumus kā Tita arka Romā, dažādi gravējumi un monētas, kas izlaistas pirms mūsu ēras, iespējams, ka taisnzaru svečturis ir apokrifs un iegūts no īpaša Maimonīda lasījuma.