Ottava rima ir poētisks dzejolis no Itālijas. Tas attēlo astoņu rindiņu atskaņu pantu. Tas ir viens no svarīgajiem soneta priekštečiem, ieskaitot kanzonu un strambotto. Agrākais zināmais lietojums nāk no 1300. gadu vidus. Pirmo reizi tas atrodams Džovani Bokačo no Certaldo, Toskānā, dzejā.
Ottava rima ir noteikta struktūra, bet ne noteikts garums vai priekšmets. Visnoteiktākā iezīme ir tā atskaņu raksts. Visas ottava rimas ir astoņas rindiņas garas, un pirmā, trešā un piektā rinda rīmējas viena ar otru. Otrā, ceturtā un sestā rinda arī atskaņo viena ar otru, taču tās atšķiras no nepāra skaitļiem. Pēdējās divas rindiņas, septītā un astotā, veido atskaņu kupli, piešķirot kopējam dzejolim abababcc rakstu.
Liela daļa ottava rima dzejoļu izmanto jambisko pentametru, lai gan var izmantot arī citus skaitītāju veidus. Jambiskais pentametrs sastāv no 10 zilbēm, kas sadalītas piecās pēdās. Pēda ir poētiskā skaitītāja pamatvienība. Katras pēdas pirmā zilbe ir neuzsvērta, bet otrā ir uzsvērta. Tas rada da-DUM, da-DUM efektu.
Dzejoļos, kuros izmantots šis atskaņu raksts, var būt bezgalīgs skaits pantu. Garus dzejoļus mēdz sadalīt kantos, kas ir poētisks nodaļas ekvivalents. Cantos var atrast tādos dzejoļos kā Dante Aligheri “Dievišķā komēdija”. Šāda veida dzejoļi bieži tika izmantoti viduslaiku romantiskai dzejai un izspēles eposiem.
Agrākos zināmos ottava rima piemērus ir uzrakstījis Džovanni Bokačo 1340. gados. Viņa pirmie divi poētiskās formas piemēri bija “Il Filostato” un “Teseida”. Filostato ir astoņu dziedājumu garš dzejolis par Troilu, Trojas karaļa Priama dēla, un Kresidas mīlestību. Teseida attiecas uz mīlas trīsstūri starp Palemoni, Arcitu un Emīliju. Abi dzejoļi iedvesmoja Džefrija Čosera vēlāko darbu “Kenterberijas pasakas”.
Ottava rima pirmo reizi parādījās angļu valodā 16. gadsimtā Anglijas karalienes Elizabetes I valdīšanas laikā. Persijs Šellijs, lords Bairons un Viljams Vordsvorts bija labi pazīstami poētiskās formas lietotāji. Lorda Bairona “Dons Žuans” kā galveno struktūru izmanto ottava rima. Viljams Batlers Jeits to izmantoja arī daudzos savos dzejoļos, tostarp “Skolas bērnu vidū”, un dzejolis no viņa dzejoļa “Burāšana uz Bizantiju” lieliski apkopo šo stilu:
“Šī nav vecu cilvēku valsts. Jaunība
Viens otra rokās, putni kokos
— Tās mirstošās paaudzes — pie savas dziesmas,
Lašu ūdenskritumi, makreļu pārpildītās jūras,
Zivis, miesa vai vistas slavē visas vasaras garumā
Viss, kas ir dzimis, dzimis un mirst.
Nozvejotas šajā jutekliskajā mūzikā, visa nevērība
Novecojoša intelekta pieminekļi.