Padaungas kalnu cilts ir etniskā minoritāte Mjanmā, kas ir kļuvusi slavena ar misiņa gredzeniem, ko cilts sievietes nēsā ap kaklu. Padaun Hill cilts locekļi sevi sauc par Kayan; kayan ir lielākas etniskās grupas, ko sauc par Karen People, locekļi. Šo etnisko grupu kultūra ir diezgan sena, un dažas organizācijas ir nobažījušās, ka arī tās ir apdraudētas reģiona politisko satricinājumu dēļ.
Šķiet, ka kajaņu izcelsme ir mongoļu valoda, un viņiem ir savas atšķirīgas valodas un kultūras tradīcijas. Daudzi no viņiem ievēro animistu reliģiju, lai gan daži arī integrē budisma uzskatus savās reliģiskajās praksēs. Padaungas kalnu cilts locekļi parasti ir dzīvojuši lauku apvidos, lai izdzīvotu, paļaujoties uz naturālo lauksaimniecību un amatniecību.
Piecu vai sešu gadu vecumā meitenes reliģiskā rituālā saņem pirmos kakla gredzenus. Meitenēm augot, tiek pievienoti vairāk gredzenu, radot ilūziju, ka kakls patiešām ir pagarināts. Tas tā nav; Padaung Hill Tribe sieviešu kakli šķiet garāki, jo viņu atslēgas kauli ir deformēti no gredzeniem. Precīzāk būtu teikt, ka sievietes saspiež savu ķermeni, nevis pagarina kaklu. Kayan sievietes arī nēsā gredzenus uz rokām un kājām.
Sievietēm Padaung Hill Tribe gredzeni ir kultūras izpausme un būtiska viņu etniskās identitātes sastāvdaļa. Prakses izcelsme ir neskaidra, un tiek izvirzītas visdažādākās teorijas, piemēram, ideja, ka gredzeni aizsargā sievietes no tīģeru uzbrukumiem. Gredzeniem ir arī sociāla nozīme, jo vairāk gredzenu kalpo kā sieviešu statusa simbols.
Pretēji izplatītajam uzskatam, Kayan sieviešu kakli nesabrūk, kad tiek noņemti gredzeni, lai gan viņu kakla muskuļi var būt atrofēti. Patiesībā sievietes noņem gredzenus, lai reizēm saņemtu medicīnisko aprūpi. Lielākā daļa sieviešu izvēlas turēt gredzenus, jo to noņemšana ir laikietilpīga un viņu deformētie atslēgas kauli netiek uzskatīti par estētiski pievilcīgiem.
Militāro konfliktu dēļ Mjanmā daudzi Padaung Hill Tribe pārstāvji aizbēga pāri robežai uz Taizemi, kur tiek uzskatīti par bēgļiem. Taizemes valdība tomēr nevēlējās ļaut Kayan sievietēm aizbraukt, jo viņas ir nozīmīgs tūrisma objekts. 2008. gadā tas piesaistīja globālu uzmanību, ANO sūtnis lūdza Taizemi atbrīvot Kayan sievietes un pieprasīja, lai tūristi neapmeklētu Kajanas ciematus Taizemē, nosaucot tos par “cilvēku zoodārziem”. Jauna sieviete no Kayan vārdā Zember pat noņēma savus gredzenus, protestējot un lai pievērstu uzmanību situācijai.