Kas ir Pima cilts?

Pima cilts, kas pazīstama ar savu patīkamo dabu, bija nekustīga tauta, kas dzīvoja būdās, kas celtas no stabiem, kas pārklāti ar dubļiem un krūmiem. Viņi uzturēja jūdzes garus apūdeņošanas kanālus gar Solt un Gila upēm un iesēja kukurūzu, skvošu, pupas un kokvilnu. Viņi medīja un tirgojās, un parasti bija mierā ar saviem kaimiņiem, izņemot apačus, viņu ilggadējo sāncensi. Sievietes bija pazīstamas ar saviem skaistajiem austajiem groziem, un vīrieši bija slaveni ar savām prasmēm ar loku un bultām.

Pirmie ziņojumi par Eiropas kontaktiem ar Pimu bija no tēva Kino 1694. gadā. Indiāņi laipni uzņēma priesteri, pat aizveda viņu apskatīt savu senču seno mājokļu paliekas. Tēvs Kino apmetās ar Pimu, daloties kristietībā un ieviešot vairāk sēklu kultūru, galvenokārt kviešus. Daudzi cilts locekļi labprātīgi pieņēma jauno reliģiju, un tēvs Kino kļuva par nozīmīgu kopienas locekli.

Lai gan Pima cilts deva priekšroku palikt mierā, uzbrukuma gadījumā viņi bija nikni karotāji. Tomēr atšķirībā no citām reģiona ciltīm Pima neņēma skalpu. Viņi uzskatīja, ka viņu ienaidnieki, īpaši apači, ir dēmoniski apsēsti. Rezultātā viņi atteicās pat pieskarties saviem ienaidniekiem, kad tie bija miruši.

Kad baltie kolonisti sāka pārvietoties pa valsti Kalifornijas virzienā, Pima cilts uzņēma viņus savās mājās, daloties viesmīlībā un pārdodot preces. Daži Pima vīrieši dienēja ASV kavalērijā kā skauti, un cilts locekļi ir turpinājuši dienēt dažādās ASV armijas daļās. Ira Hayes, Pima, kas pievienojās ASV jūras kājniekiem, bija viens no vīriešiem, kuri tika nofotografēti paceļot karogu Ivo Džimas kaujā Otrā pasaules kara laikā.

Astoņpadsmitā gadsimta beigās Salt River apgabalā tika iedzīta cita cilts, ko sauca par Marikopu. Marikopa vērsās pie Pimas ar lūgumu atļaut apmesties tuvumā. Pima cilts vienojās ar nosacījumu, ka marikopa kļūs par sabiedrotajiem pret Apache. Šī draudzība ir ilga vairākus gadus, un Pima un Marikopa joprojām dzīvo kopā ar Papago indiāņiem Gila upes, Solt River un Ak-Chin rezervātos Arizonā.

Pēc gadsimtiem ilgas saimniekošanas Pima cilts deviņpadsmitajā gadsimtā bija spiesta pamest savu lauksaimniecisko dzīvesveidu ūdens trūkuma dēļ. Citzemju iedzīvotāji, kas dzīvoja augštecē, nelikumīgi izveidoja aizsprostus un novirzīja ūdeni no Sāls un Gilas upēm, atstājot rezervātu pārāk sausu, lai uzturētu veģetāciju. Nabadzība un bads, kas sekoja viņu lauksaimniecības nozares zaudēšanai, padarīja cilti atkarīgu no cieti saturošiem, ar cukuru piesātinātiem valdības noteikumiem. Tas ir radījis veselības krīzi; Pima ciltij Arizonā ir visaugstākais II tipa diabēta līmenis pasaulē. Pēc gadsimtu ilgas cīņas tiesās 2005. gadā daļa ūdens tika izlaista atpakaļ upēs un tagad plūst cauri rezervātiem.

Lai gan Pima indiāņi ir ASV pilsoņi, Pima cilts arī tiek atzīta par suverēnu nāciju. Viņus pārvalda ievēlēts prezidents un cilšu padome. Viņu primārie ienākumu avoti ir no amatniecības, rūpnieciskiem projektiem, kazino un derīgo izrakteņu nomas. Kopš ūdens atgriešanās rezervātā, cilts cenšas atdzīvināt lauksaimniecību kā nozari.