Angļu valodā tiek izmantoti daži vācu vārdi un frāzes, kas palīdz definēt nenosakāmo. Mēs varam atsaukties uz populāras filmas laikmetu vai sturm und drang ap trakulīgu strīdu. Schadenfreude ir vēl viens atsaucīgs vācu saliktais vārds, kas burtiski tulko kā “bojājuma prieks” vai slepenā bauda, ko var gūt no citas personas ciešanām. Schadenfreude ir reti sastopama pozitīva konotācija, lai gan tas bieži ir humora pamatā fiziskās komēdijās un politiski nekorektos jokus.
Dažos avotos teikts, ka vārds schadenfreude angļu valodā ienāca tikai ap 1895. gadu. Pat vāciešiem, kas sākotnēji radīja šo vārdu, bija jāapvieno divas atsevišķas idejas, schaden (bojājums) un freude (prieks), lai izteiktu domu par vainīgo baudu, kas izriet no citu vērošanas. nelaimē. Vietējie vācieši bieži atdala ideju par slepenu neprātības sajūtu no nepiemērotu emociju publiskas demonstrēšanas. Būtībā var gūt slepenu prieku jeb schadenfreude, redzot sāncensi apkaunojamies sava priekšnieka priekšā.
Lai gan vārda schadenfreude konotācijas ir gandrīz vispārēji negatīvas, tas tomēr veido pamatu lielai daļai mūsu humora. Bez zināmas stulbuma sajūtas, slaidās komēdijas, kurās piedalās Kīstonas policisti vai Čārlijs Čaplins, skatītājiem nebūtu tikpat humora pilnas. Daudzi no mums instinktīvi smejas par citu nelaimēm, it īpaši, ja šie varoņi ir parādīti kā nodevīgi, augstprātīgi, piekāpīgi vai ļauni. Ir zināms gandarījuma līmenis, vērojot simpātisku tēlu, piemēram, Čaplina tramīgo atriebību saviem mocītājiem. Šī iekšējā gandarījuma sajūta, vērojot, kā citi gūst panākumus, ir sava veida pārsteigums.
Šadenfrūdā bieži ir perversa taisnīguma pamatstrāva, it īpaši, ja mēs uztveram sodu vai ciešanas kā nodarījuma pelnītas. Būtībā, ja mēs uzskatām, ka upuris to ir pieņēmis, ir pieņemamāk pieņemt slepenu prieku par viņa ciešanām vai uzskatīt to par karmisko atmaksas veidu. Tomēr Schadenfreude var iegūt daudz draudīgu nozīmi, ja to piemēro lielākām sociālajām problēmām. Daudzus rasu, sociālos vai reliģiskos aizspriedumus pastiprina neprātības sajūta.