Skriptorijs ir telpa, kas paredzēta grāmatu kopēšanai. Lielākā daļa cilvēku lieto šo terminu viduslaiku klostera bibliotēkai pievienotas telpas nozīmē, kurā mūki ar roku kopēja grāmatas. Līdz ar tipogrāfijas parādīšanos skriptorijs vairs nebija vajadzīgs, jo grāmatas varēja masveidā ražot presē.
Skriptorijas vēsture, iespējams, ir tikpat sena kā rakstītās pasaules vēsture, jo, kamēr cilvēki ir rakstījuši dokumentus, citi cilvēki ir vēlējušies tos lasīt. Ja nebūtu vairāku grāmatu, manuskriptu vai ierakstu kopiju, cilvēkiem būtu grūti piekļūt materiālam, jo viņiem būtu jādodas uz vietu, kur tas tika glabāts. Noalgojot cilvēkus rakstīto materiālu pārrakstīšanai, bagātām personām un iestādēm varētu būt savas vēlamo tekstu kopijas.
Līdz 3. gadsimtam kristiešu klosteri tika uzcelti ar skriptorijām vai kopēšanas nišām, un telpas, kurās nebija vietas skriptorium, mudināja mūkus kopēt grāmatas savās kamerās. Šķiet, ka pierādījumi patiesībā liecina, ka lielākajai daļai klosteru trūka pilna skriptorija un ka šādas telpas, iespējams, bija īslaicīgas, tās tika izmantotas laikā, kad tika uzbūvēta bibliotēka un pēc tam pārveidota citiem mērķiem. Tomēr daži klosteri pārtika no rakstisko materiālu kopēšanas, un personāla loceklis, kas pazīstams kā armarius, uzrauga rakstisko materiālu pavairošanu.
13. gadsimtā skriptorijs sāka iziet ārpus Baznīcas kompetences. Dažās pilsētu teritorijās parādījās laicīgās kopēšanas telpas, un daži ārštata kopētāji strādāja no mājām. Tādējādi rakstītie materiāli bija vēl vieglāk pieejami plašai sabiedrībai, kas prot lasīt. Ceļojošie kopētāji varēja arī vienoties par rakstisku materiālu apskati privātajās bibliotēkās un kolekcijās, paliekot līdz to kopiju pabeigšanai un dažreiz apmainoties ar piekļuvi citām grāmatām un manuskriptiem tirdzniecībā.
Kad katra grāmata tika izrakstīta ar roku, grāmatas kopēšana paņēma ievērojamu laiku. Rakstu rakstnieki un kopētāji arī dekorēja savus darbus, veidojot izgaismotus burtus, pievienojot ilustrācijas un radot greznus vākus, lai aizsargātu savus gatavos darbus. Grāmatas un manuskripti kļuva par mākslas darbiem skriptorijā, un daži klosteri un atsevišķi mūki kļuva pazīstami ar savu darbu augsto kvalitāti. Daži ļoti labi skriptorijā ražotu manuskriptu piemēri ir apskatāmi muzejos visā pasaulē.