Sinkrētisms ir mēģinājums apvienot uzskatus no vairākām atšķirīgām un bieži vien pretrunīgām domāšanas skolām. Daudzi mūsdienu teologi apgalvo, ka lielākā daļa reliģiju vai nu tagad, vai pagātnē ir piekopušas zināmu sinkrētisma pakāpi. Piemēram, galvenā kristietība ir iekļāvusi daudz jūdaisma domu, kā arī savā ceļā pārņēmusi praksi, kas nebija daļa no agrīnās kristietības. Kad mēs svinam Ziemassvētkus ar Ziemassvētku eglītēm un svētkiem, mēs atgriežamies pie pagānu rituāliem, kas tika slaucīti un iekļauti kristietībā, cenšoties pievērst nekristiešus. Ja Lieldienās medīt Lieldienu olas, jūs ne tikai svinat Kristus augšāmcelšanos, bet arī pievienojat grieķu un romiešu pagānu rituālu saviem kā kristietības uzskatiem.
Lai gan jūs varat atrast sinkrētismu gandrīz jebkurā mūsdienu reliģijā, un jūs noteikti atradīsit daudzus piemērus jaunizveidotās reliģijās, piemēram, scientoloģijā vai bahājiešu valodā, reliģija nav vienīgā joma, kurā var notikt atšķirīgu uzskatu samierināšana. Aplūkojot valsti, kurā ir liels imigrantu pieplūdums no dažādām valstīm, piemēram, ASV, jūs redzēsit daudzus veidus, kā vairākas tradīcijas un uzskatu sistēmas ir saplūdušas, lai radītu vienotību starp cilvēkiem kā vienai valstij. Šī vienotība var nebūt pilnībā pilnīga, un ASV noteikti pastāv atsevišķas uzskatu sistēmas, kas nav sinhronas. Piemēram, amīši, lai gan dzīvo ASV, mēdz savu garīgo praksi un savu dzīvesveidu ļoti nošķirt no amerikāņu dzīves.
Nespēja radīt sinkrētismu sabiedrībā, kurā ir cilvēki ar dažādu izcelsmi, var radīt ievērojamu pievilkšanos un spriedzi sabiedrībā. Piemēram, rasisms Amerikas Savienotajās Valstīs ir nostāja, kas pretojas sinkrētismam, jo tā pretojas uzskatīt, ka visi cilvēki ASV būtībā ir vienlīdzīgi. Kamēr Konstitūcija nesaņēma grozījumus, kas aizliedza verdzības praksi un piedāvāja pilsoniskās tiesības visiem, tā nebija pilnībā sinkrētiska, un tā joprojām ir nepilnīga sinkrētiska domu apjoma un dažādības dēļ.
Citos kultūras izpausmes veidos sinkrētisms ir sajaucies ar lielāku vieglumu. Piemēram, rokmūzika ir tik daudz dažādu mūzikas veidu sajaukums, ka ir grūti izsekot. Pašreizējā perioda māksla var sajaukt iepriekšējo mākslas periodu idejas, un arī filozofija var dažādos veidos pietuvoties sinkrētismam.
Pat politiskajā vidē no atsevišķu politiķu puses nemitīgi tiek mēģināts panākt kompromisu, atrast kopsaucēju vai virzīties uz sinkrētiskāku skatījumu uz valsti. Kā reiz izteicās prezidents Linkolns: “Pret to sašķelta māja nevar pastāvēt”, kas atsaucas uz Mateja grāmatu un veidu, kā valstis var iznīcināt sevi, ja pretrunīgas domas ir pārāk lielas.
Tomēr ir grūti zināt, vai patiesi sinkrētisks mērķis un ticība ir iespējama mazā vai lielā mērogā, jo īpaši tādā kultūras ziņā sajauktā sabiedrībā kā ASV. Daži arī norāda, ka, ja visi būtu vienisprātis, nevarētu būt izaugsmes vai progresa, un mēs kļūtu par nedomājošu pasauli. Dažreiz atšķirīgi uzskati izraisa pārmaiņas, lai gan šīs izmaiņas ne vienmēr ir ērtas.