Kas ir šintoisms?

Šintoisms, iespējams, ir tikpat daudz filozofija un kultūra kā reliģija — nav ne svētu tekstu, ne noteiktu lūgšanu, ne formālu obligātu rituālu. Tā vietā rituāli ir raksturīgi noteiktām svētnīcām, ģimenēm vai dieviem. Bieži vien nepareizi raksturots kā “senču pielūgšana”, šintoisms ciena kami jeb garīgās būtnes, kas mūs ieskauj. Tie var būt dievi, noteiktas vietas gars vai senču gari.

Šintoisms ir pastāvējis līdzās budismam burtiski gadsimtiem ilgi, un daudzi japāņu tradicionālie dievi ir atraduši ceļu budistu panteonos. Budisma karmiskie un dzīves cikla uzskati ir integrējušies ar šintoisma animismu, veidojot īpašu veselumu, kas ir unikāls Japānai. Nav prasības, lai šintoisma ticīgais atteiktos no visām pārējām ticības sistēmām, un tādējādi tas mierīgi pastāv līdzās citām reliģijām, kuru ticības apliecībā tāpat nav ekskluzivitātes klauzulas.

Šintoisms bija Japānas oficiālā valsts reliģija pirms Otrā pasaules kara, un imperators tika pasludināts par dzīvu dievu, kas cēlies tieši no Saules dievietes Amaterasu. Vārds kamikadze cēlies no vārdiem “dievišķais vējš”, ko kami jeb garīgie spēki bija sūtīti, lai pasargātu Japānu no svešiem iebrucējiem. Kami nespēja aizsargāt Japānu no okupācijas, izraisīja zināmu šintoisma statusa zaudēšanu, un imperators, iespējams, lai to atjaunotu, pasludināja sevi par nesaistītu ar dievieti un nav personīgi dievišķs. Tomēr, ņemot vērā šintoisma prakses neuzbāzību un dažādu rituālu, kas veido šintoismu, ļoti personīgo un ģimenisko raksturu, to turpina praktizēt daudzās mājsaimniecībās Japānā, bieži vien līdzās budismam.