Kādi ir ķīniešu mitoloģijas galvenie elementi?

Pangu bija pirmā būtne, kas pastāvēja saskaņā ar ķīniešu mitoloģiju, un bija atbildīga par Visuma radīšanu. Pēc kosmiskās olas, kas izveidojās no sākotnējā Visuma haosa, Pangu tajā gulēja 18,000 gadu un pamodās, atdalot debesis, jaņ, no zemes, iņ. Viņš it kā katru dienu šķīra debesis un zemi, līdz nomira. Katra viņa ķermeņa daļa kļuva par pasaules daļu: viņa kauli kļuva par akmeni, viņa miesa kļuva par augsni, viņa asaras kļuva par upēm un okeāniem utt., līdzīgi skandināvu mītam par sala milzi Imiru.

Pēc tam, kad Pangu radīja pasauli, divas dvīņu dievības Fuksi un Nuva radīja cilvēci. Nuva, dieviete, no māla veidoja pirmās cilvēku paaudzes. Tā kā viņa radīja šos pirmos cilvēkus atsevišķi, viņi tika uzskatīti par stiprākiem un inteliģentākiem nekā tie, kas ieradās pēc tam.

Nefrīta imperators ir vēl viena svarīga figūra ķīniešu mitoloģijā. Viņš ir debesu galvenais valdnieks un pārvaldnieks un nosaka cilvēku likteņus, kad tie mirst. Cilvēki, kuri ievēro Ķīnas sabiedrības morālās vērtības, piemēram, dēla dievbijību, līdzjūtību, cieņu pret autoritāti un cieņu pret sabiedrību, tiek apbalvoti ar vietu Tiaņā jeb debesīs.

Ķīniešu mitoloģija arī liek lielu uzsvaru uz pūķi. Ķīniešu pūķis atšķirībā no Rietumu pūķa ir labsirdīgs un parasti saistīts ar vēju un ūdeni. Tā ir atbildīga par lietus, kas ir svarīgs notikums tradicionāli lauksaimnieciskai sabiedrībai, piemēram, senajai Ķīnai. Ķīnas iedzīvotāji dažreiz uzskata sevi par pūķa pēctečiem. Atšķirībā no Rietumu pūķa, ķīniešu pūķim nav spārnu.

Pūķis ir viens no četriem Ķīnas svētajiem simboliem. Zilais pūķis, Qing Long, pārstāv koka elementu un austrumu virzienu. Tā pretējais skaitlis, White Tiger Bai Hu, apzīmē Rietumus un metāla elementu. Tikmēr Vermillion Phoenix, Zhu Que, pārstāv uguni un apsargā dienvidus. Melnais bruņurupucis Xuan Wu simbolizē ūdeni. Dažreiz tiek uzskatīts, ka ir piektais simbols, Huang Long, centra dzeltenais pūķis, kas attēlo zemes stihiju.