Iestādes klauzula ir Amerikas Savienoto Valstu Konstitūcijas pirmā grozījuma sadaļa, kurā teikts: “Kongress neizdod likumu, kas respektē reliģijas iedibināšanu.” Šis punkts aizliedz federālajai valdībai izveidot oficiālu reliģiju vai dot priekšroku vienai reliģijai pār citu. Tas arī neļauj valdībai dot priekšroku reliģijai, nevis nereliģijai, vai otrādi. Saskaņā ar likumu katrai personai vai grupai ir jābūt aizsargātai no reliģiskās labvēlības, un to vairāk sauc par baznīcas un valsts atdalīšanu.
Dibināšanas klauzula, ko ieviesa dibinātāji, tajā laikā bija unikāla ideja. Šajā laikmetā bija ierasts, ka valstī bija oficiāla reliģija, un vēl biežāk dažādu ticību cilvēki tika vajāti savas pārliecības dēļ. Daudzi, kas bija imigrējuši uz ASV, to darīja reliģijas brīvības dēļ. Šī klauzula tika izstrādāta, lai izbeigtu valdības īstenoto reliģisko uzmākšanos.
Konstitūcijas daļas mēdz būt neskaidras, un šis grozījums nav izņēmums. Augstākās tiesas pirmā lieta, kas to izskatīja, bija Everson pret Izglītības padomi 1947. gadā. Cīnoties ar privāto reliģisko skolu transportēšanas jautājumu, tiesnesis Hugo LaFajets Bleks paskaidroja, ko nozīmē vismaz dibināšanas klauzula. Viņš norādīja, ka ne štats, ne federālā valdība nevar izveidot baznīcu, pieņemt likumus, kas dod priekšroku kādai noteiktai reliģijai, piespiest nevienu cilvēku izpaust savu reliģisko pārliecību, sodīt nevienu par viņa pārliecību, piemērot nodokļu naudu reliģiskajām iestādēm. , vai piedalīties reliģisko grupu lietās.
Jautājums par privāto reliģijas skolotāju algām tika izskatīts 1971. gadā lietā Lemon v. Kurtzman. Pēc tam tika izveidots citrona tests, kas nosaka, vai ar likumu tiek mēģināts noteikt reliģiju. Tika nolemts, ka konkrētajam statūtam ir jābūt laicīgam likumdošanas mērķim, galvenais mērķis nedrīkst būt reliģijas virzīšana vai kavēšana, un tie nedrīkst radīt ārkārtēju valdības un reliģijas sajaukšanos.
Līdzīgi, Linčs pret Doneliju 1984. gadā izstrādāja vēl vienu standartu: apstiprinājuma testu. Tiesnese Sandra Deija O’Konora paziņoja, ka neviens likums vai nolēmums nevar atbalstīt vai noraidīt reliģiju. Viņa uzskatīja, ka konkrētas reliģijas atbalstīšana liktu šiem locekļiem domāt par sevi kā īpaši īpašu, un, noraidot kādu konkrētu reliģiju, šie locekļi tiktu atsvešināti.
Par dibināšanas klauzulu ir notikušas nopietnas diskusijas starp abām jautājuma pusēm. Tēmas par skolas kuponiem privāto reliģisko skolu apmeklētājiem, lūgšanu skolā un sabiedriskajās ēkās un reliģiskajiem pieminekļiem sabiedriskās vietās ir tikai daži no jautājumiem, kas klauzulu ir pārbaudījuši kopš pagājušā gadsimta 1940. gadiem. Tas ir debašu temats, kam, šķiet, nav gala.