Ikviens, kurš ir skatījies dabas izrādi par dzīvnieku ganīšanu, iespējams, ir redzējis, kā izskatās drūzma, to pēkšņu haotisko kustību, kad dzīvnieku bars krīt panikā un sāk lauzties uz visām pusēm. Trauksmes nav plānoti notikumi, bet tie mēdz ietekmēt visu ganāmpulku, un tie var izraisīt diezgan postošus rezultātus, piemēram, dzīvnieku ievainojumus vai iesprostoti. Trauksmei var būt arī pozitīvi rezultāti, piemēram, lielākajai daļai dzīvnieku, kas izbēg no plēsoņa, kas tādējādi aizsargā ganāmpulka izdzīvošanu.
Šos neplānotos incidentus sauc par bara uzvedību, un šis termins ir attiecināts uz daudziem cilvēka kultūras aspektiem. Lai gan cilvēki var uzskatīt sevi par indivīdiem, cilvēku grupas var rīkoties saskaņoti, jo īpaši situācijās, kad lēmumu pieņemšanai ir maz laika. Tāpat kā ganāmpulka štancēšanai, arī šādai cilvēku uzvedībai var būt negatīvas vai pozitīvas sekas.
Termins “ganāmpulka uzvedība”, kā tas attiecas uz cilvēkiem, pirmo reizi parādās Dr. Vilfreda Trotera 1914. gada grāmatā Ganāmpulka instinkti mierā un karā. Tā nebija gluži jauna ideja, lai gan Troteram var pieskaitīt šo frāzi. Piemēram, Zigmunds Freids plaši apspriež savas idejas par pūļa psiholoģiju, un Karls Jungs norāda, ka šāda psiholoģija ir universālas vai kolektīvas bezapziņas rezultāts.
Šādas uzvedības piemērus var redzēt ekonomikā. Piemēram, ja daži cilvēki sāk pārdot noteikta veida akcijas, tas var izraisīt masveida pārdošanu un paniku, kā arī atstāt tirgu atvērtu sabrukumam. Tāpat kāds varētu aplūkot uzvedību mazumtirdzniecības vidē dienā pēc Pateicības dienas pārdošanas. Cilvēki guvuši miesas bojājumus, mēģinot tikt pie kādas īpašas preces, kas piedāvāta par ļoti izdevīgu cenu, atveroties veikala durvīm un iebrūkot pūlim. Tādi satricinājumi bijuši arī rokkoncertos ar atvērtām sēdvietām, kur visi cenšas steigties. lai sēdvietas būtu vistuvāk priekšā. Dažkārt tiem ir bijuši traģiski rezultāti.
Viens no ganāmpulka uzvedības aspektiem, kas bieži tiek atzīmēts, ir tas, ka ganāmpulks nav pilnībā ieinteresēts grupas aizsardzībā. Tā vietā pašintereses ir galvenais motivētājs. Ganāmpulka dzīvnieki, baidoties no plēsoņa, strādā, lai iekļūtu ganāmpulka centrā, lai viņi būtu mazāk neaizsargāti, tāpat kā cilvēki domā tikai par savām interesēm, kad viņi apgāž citus, lai tiktu pie lēti pārdotas preces vai priekšējiem sēdekļiem. rokkoncertā vai vēl jo vairāk tad, kad viņi sāk pārdot vai pirkt akcijas, lai gūtu peļņu vai veiktu ieguldījumu, kas izrādīsies rentabls tuvākajā nākotnē.
Tādas lietas kā mājokļu cenas var ietekmēt pūļa psiholoģija, īpaši, ja to papildina plašsaziņas līdzekļi. 2007. gadā Santa Rosa, Kalifornijas preses demokrāts publicēja dusmīgu vēstuli redaktoram, lūdzot viņus, lūdzu, nerakstīt neko citu par mājokļu tirgus lejupslīdi. Rakstnieks bija noraizējies, ka nepārtraukti ziņojumi samazina viņa paša mājas cenu; citiem vārdiem sakot, viņš baidījās no citu cilvēku ganāmpulka instinktiem, kuri kristu panikā un mēģinātu pārdot, pirms mājokļu cenas vēl vairāk pazemināsies, kas tikai izraisītu mājokļu cenu kritumu un pārpludinātu tirgu.
Ganāmpulka uzvedību var saukt citos nosaukumos, piemēram, “pūļa mentalitāte”. Pēkšņa krīze vai demonstrācija, kas izzūd no ierindas, var būt pakļauta tam, ka cilvēki var “ganīties” vardarbīgās sadursmēs ar citiem. Vienkāršāk sakot, liela cilvēku grupa, kas pulcējas vienā apgabalā, var izraisīt paniku un štancēšanu, nemierus, vardarbību un milzīgus nāves gadījumus.
Šai uzvedībai ir arī nevainīgs faktors, jo cilvēki bieži vien meklē citus norādījumus par to, kā rīkoties. Ja ir iespēja izvēlēties starp diviem līdzīgiem veikaliem, kas ir gandrīz tukši, cilvēki gandrīz vienmēr izvēlas veikalu, kurā ir citi cilvēki, kas atspoguļo vēlmi pārvietoties kopā ar “ganāmpulku”.