Islāma dārzs ir dārzs, kas veidots tipiskā islāma stilā. Lielākā daļa islāma dārzu atrodas vecākajās islāma valstīs, tostarp lielākajā daļā valstu Tuvajos Austrumos. Tomēr tie sastopami lielā skaitā visā Vidusjūrā no Spānijas līdz Ziemeļāfrikai, un tie ir būvēti arī daudzās tradicionālākās Rietumu valstīs. Islāma dārzs ir izveidots, lai atdarinātu paradīzi uz zemes. To raksturo centrālā ūdens klātbūtne, parasti strūklakā; sienas un ekrāni; un lapu zaļumi, kas nodrošina gan estētisku pievilcību, gan nokrāsu.
Islāma dārzus sāka būvēt senākajā civilizācijā, un daudzās mūsdienu islāma drupās ir iekļauta detalizēta informācija par sarežģītiem dārza gabaliem. Tipisks islāma dārzs ir veidots, pamatojoties uz islāma paradīzes, miera un klusuma principiem, un ir paredzēts kā pārdomu vieta prom no pasaules. Šī iemesla dēļ islāma dārzus dažreiz sauc par paradīzes dārziem. Lielākā daļa islāma dārzu atrodas aiz augstām sienām, lai bloķētu ārējos trokšņus un ietekmi.
Islāma dārza galvenais princips ir ūdens klātbūtne. Agrākās islāma valstis atradās tuksneša klimatā, kur bija maz ūdens un zaļumu. Dārza nolūks bija nodrošināt atelpas vietu no karstās un sausās pasaules. Lielākajā daļā islāma dārzu ir vairāki ūdens ceļi, kas ved uz strūklaku vai strūklaku sistēmu. Lielāko daļu laika šos ūdensceļus ieskauj gājēju celiņi, kurus varētu izmantot atstarojošām līkumotām vai lūgšanu pilnām pastaigām gar ūdens malu.
Ēnam ir svarīga loma arī islāma dārza atstarojošā kvalitātē. Ar bagātīgu ūdens daudzumu var attīstīties augi, kas citādi varētu neaugt tuksneša klimatā. Plašlapu augi, piemēram, palmas, bieži vien ir islāma dārzu iezīme. Raksturīga ir arī mākslīga nokrāsa, kas izpaužas kā arkas, sarežģīti ekrāni un segtas atpūtas zonas.
Islāma dārzi daudzos veidos ir paredzēti, lai krustotos un uzlabotu islāma ticības aspektus. To noteikti iemieso dārzu atspoguļojošie un meditatīvie mērķi, kā arī pasaulīgo rūpju pārsniegums. Islāma dārzos bieži tiek iekļauti arī tradicionālie islāma reliģiskie simboli.
Piemēram, skaitlis astoņi ir galvenais dizaina elements lielākajā daļā islāma dārzu. Islāma reliģiskajās mācībās astoņi ir skaitlis, kas saistīts ar paradīzi. Simetrija ir vēl viens dizaina elements, kas atsaucas uz reliģiskajiem pamatiem. Lielākā daļa islāma dārzu ir veidoti tā, lai tie būtu ideāli simetriski, atsaucoties uz islāma mācību, ka cilvēkiem ir jāatspoguļo uz Dievu vērsta pēcnāves dzīve savā laikā uz zemes. Simetrija atgādina arī islāma priekšstatu, ka paradīzē viss karājas nevainojamā un harmoniskā līdzsvarā.
Islāma stilā celtie dārzu veidi ir krietni pārsnieguši tradicionāli islāma pasaules robežas. Mughal imperatori un karaļi senatnē bija tik apburti ar islāma dārza mierpilnajiem aspektiem, ka viņi eksportēja daudzas no galvenajām iezīmēm uz savu impēriju tālajām vietām. Lielākā daļa islāma dārzu Indijā un Persijā meklējami Mughals. Mogolu būvētais islāma stila dārzs ārpus Tadžmahal, iespējams, ir vispazīstamākais šāda Mughal dārza piemērs. Mūsdienās islāma dārzi pastāv gandrīz visās pasaules valstīs, un islāma dārzkopības elementi bieži tiek iekļauti dārzos ar laicīgāku mērķi.