Ķīniešu filozofija ietver idejas par eksistenci, ko izmantojuši miljoniem cilvēku no Ķīnas un citām tautām, daži jau tūkstošiem gadu. Daoisma, dzenbudisma un konfūciānisma sistēmas ir vienas no Ķīnas filozofijas pamatskolām. Rakstnieki un domātāji, piemēram, Lao Tse, Sun Tzu un pats Konfūcijs, ir devuši ieguldījumu Ķīnas un visas pasaules kultūrā. Ķīniešu idejas ietver priekšroku noteiktai kārtībai un garīgumam, kas nav viegli definējams vārdos. Šie jēdzieni ir bijuši Rietumu filozofu aizraušanās un izpētes avots gadsimtiem ilgi.
Ķīniešu filozofijas pirmsākumi meklējami 6. gadsimtā pirms mūsu ēras, kad savas tradīcijas iedibināja Lao Ce un pēc tam Konfūcijs. Gadsimtu vēlāk karavīrs Sun Tzu uzrakstīja Kara mākslu, bruņotas kaujas filozofiju, kas tiek izmantota joprojām. Mūsu ēras 1. gadsimtā indiešu misionāri atveda savu budistu ticību uz Ķīnu, kur tā attīstījās par dzenbudisma ceļu. Šīs un citas ķīniešu pieejas ieguva uzticamību Rietumu sabiedrībā, kur tās ietekmēja daudzus domātājus, rakstniekus un māksliniekus. Pēdējos gados Ķīna kā nācija ir pieņēmusi komunisma ideālus un filozofiju.
Taoisms ir ķīniešu filozofija, kuras pamatā ir Lao Tse mācības. Filozofija māca, ka dzīve ir domāta piedzīvošanai, nevis objektīvai vērošanai, un ka objektivitāte pati par sevi nav ne iespējama, ne vēlama. Tā vietā cilvēkiem vajadzētu mēģināt dzīvot harmonijā ar apkārtējo pasauli, izmantojot dažādas garīgās un garīgās prakses un aktivitātes. Šī filozofija labi saskanēja ar budismu, kas brīdina no materiālajām vēlmēm. Zen budisms, raksturīgā ķīniešu budisma versija, iesaka meditāciju un abstraktus prāta stāvokļus, lai sasniegtu apgaismību, sava veida bezvārdu gudrību.
Turpretim Kung Fucu, kas pazīstams arī kā Konfūcijs, mācības apgalvo, ka ir sasniedzami cilvēka tikumi. Gan indivīdus, gan cilvēku sabiedrību kopumā var uzlabot, ja cilvēki strādā, lai sasniegtu šos tikumus, kurus var sadalīt stingri strukturētā sistēmā. Rituālajai uzvedībai, pieklājībai un cieņai pret autoritāti ir sava vieta šajā sistēmā. Šī ķīniešu filozofija un tās vēlākie atzari ir ietekmējuši ķīniešu un Āzijas domāšanu kopumā visā vēsturē līdz pat mūsdienām. Daži ir iebilduši, ka filozofija saskan ar komunistiskās valsts stingrajām struktūrām vai ka konfūcisms citādi joprojām ir dominējošā filozofija mūsdienu Ķīnā.
Rietumu sabiedrība vēsturiski ir mainījusies starp aizdomām par Āzijas cilvēkiem un kultūrām un aizraušanos ar ķīniešu filozofiju un dzīvesveidu. 19. un 20. gadsimtā Ķīnas, Āzijas un Indijas filozofija ietekmēja tādas Rietumu vēsturiskās personas kā Henrijs Deivids Toro, Martins Luters Kings jaunākais un Džons Lenons. Ķīniešu uzskati parādījušies tādos populāros Rietumu masu medijos kā televīzijas seriāli Kung Fu un The Karate Kid filmu sērija.