Metapsiholoģija ir prāta izpēte ārpus parastajām stingri zinātniskajām psiholoģijas robežām. Sigmunds Freids pirmo reizi izmantoja šo vārdu, lai atsauktos uz spekulatīviem vai filozofiskiem jautājumiem par psiholoģiju. 20. gadsimta beigās un 21. gadsimta sākumā daži psihologi apgalvoja, ka metapsiholoģija ir pārāk spekulatīva, lai tā būtu auglīga studiju joma. Tomēr citi iekļāva savas idejas uz klientu vērstas terapijas formā, kas pazīstama arī kā uz cilvēku vērsta terapija.
Freids, kuru daži uzskata par modernās psiholoģijas tēvu, metapsiholoģiju definēja kā abstraktākos prāta izpētes elementus. Viņa slavenās teorijas par Id, Ego un Superego jeb trim “es”, kas pārvalda identitāti, ir daļa no metapsiholoģijas, jo tās nevar pierādīt ar empīrisku zinātnisku pētījumu. Tāpat liela daļa Freida teoriju par bezsamaņā esošo prātu vairāk ietilpst prāta filozofijas, nevis zinātniskās izpētes jomā.
Daudzi vēlāki psiholoģijas praktiķi uzskatīja, ka Freida un citu metapsiholoģisko spekulantu darbs, kaut arī vēsturiski nozīmīgs, nebija objektīvs vai pārbaudāms, un tāpēc tas nav ienesīga prāta izpētes metode. Šie psihologi dažkārt iebilda, ka metapsiholoģiskie uzskati par prāta darbību ir pārāk tālu no empīriskā psiholoģijas pētījuma vai tās praktiskā pielietojuma konsultēšanā, lai tie būtu noderīgi. Pēc dažu domām, Id, Ego un Superego varētu būt interesantas teorijas, taču to pastāvēšana praktiski neietekmē psiholoģiju, jo tos nevar pārbaudīt.
Biheiviorisma modeļi, kuru praktiķi bija īpaši aizdomīgi pret metapsiholoģiju, 20. gadsimta vidū dominēja lielā daļā psiholoģijas jomas. Šī psiholoģijas nozare galvenokārt pēta cilvēku uzvedību, jo īpaši to ietekmē atlīdzības un sods. No otras puses, citi psiholoģijas veidi guva lielāku peļņu abstraktākos metapsiholoģijas elementos.
Lietišķās metapsiholoģijas joma attīstījās 1980. gados kā uz klientu vērstas terapijas veids. Šāda veida terapija balstās uz Freida un metapsiholoģiskajiem viedokļiem, lai palīdzētu pacientiem gan ar ārēju uzvedību, gan ar iekšēju, ne-empīrisku labklājību. Lietišķās metapsiholoģijas piekritēji saka, ka tā ir īpaši noderīga, palīdzot pacientiem strādāt pie traumatiskas dzīves pieredzes, lai piedzīvotu uzlabotu dzīves kvalitāti. Tas ir pazīstams kā orientēts uz klientu, nevis uz terapeitu, jo tas galvenokārt sastāv no tā, ka klients runā par traumu savā veidā, nevis no terapeita izvirza konkrētus mērķus klienta uzvedībai.