Mūķene ir sieviete, kas ir devusi solījumu veltīt savu dzīvi reliģiskai kalpošanai un kontemplācijai. Lai gan daudzi cilvēki šo ideju saista tieši ar Romas katoļu tradīciju, mūķenes var atrast dažādās kristiešu sektās un citās reliģijās, tostarp daoismā, budismā, džainismā un hinduismā. Daudzi cilvēki ļoti ciena šīs sievietes un viņu reliģisko uzticību, jo pievienošanās reliģiskajam ordenim bieži ir saistīta ar lielu apņemšanos un upuriem.
Ir daudz dažādu veidu mūķenes, un daudzās reliģijās ir atšķirības starp mūķenēm un māsām. Reliģijās, kas atšķir abas šīs reliģijas, mūķene ir sieviete, kas dzīvo klostera dzīvi klostera vai klostera sienās, veltot sevi reliģiskām pārdomām un lūgšanām. No otras puses, kāda māsa dzīvo aktīvu dzīvi, kalpojot sabiedrībā, un dažas ir kļuvušas par ļoti ievērojamām aktīvistēm, kas ir slavenas ar savu apņemšanos ievērot sociālo taisnīgumu.
Māsas parasti dzīvo klostera sienās, taču viņas dodas ārpus mājas, lai strādātu par ārstiem, skolotājiem, lauksaimniekiem vai dažādās citās jomās. Daudzi tiek aktīvi mudināti iegūt augstāko izglītību, izmantojot savas prasmes klostera atbalstam, un daži klosteri kļūst paši par sevi, pateicoties to iemītnieku prasmēm. Citi paļaujas uz sabiedrības ziedojumiem.
Mūķenes zvēresti atšķiras atkarībā no viņas reliģijas un ordeņa noteikumiem, kuram viņa pievienojas. Parasti solījumi ietver saistības attiecībā uz kopienu, nabadzību, kalpošanu un šķīstību, un daudzas sievietes arī sola paklausību. Parasti viņi dod zvērestu pēc vairāku gadu pārbaudes dienesta klosterī vai klosterī, vispirms tiekot pieņemti kā postulanti un pēc tam par iesācējiem, pirms viņiem beidzot tiek piedāvāta iespēja dot zvērestu. Kad sieviete ir devusi zvērestu, viņai ir ļoti grūti pamest klosteri, kas atspoguļo faktu, ka viņas lēmums ir paredzēts pastāvīgs.
Sievietes ir kalpojušas klostera reliģiskās vidēs gadsimtiem ilgi, un viņas ir izvēlējušās pieņemt zvērestu dažādu iemeslu dēļ. Piemēram, dziļi reliģiskās kultūrās ģimene var apņemties sūtīt vienu bērnu uz klosteri, lai parādītu savu reliģisko uzticību un pārliecību. Sievietes var arī izjust aicinājumu pievienoties reliģiskajam ordenim pēc reliģisko amatpersonu, citu mūķeņu vai viņu pašu personīgās pārliecības pamudinājuma. Dažās kultūrās vēsturiski sievietes deva zvērestu pēc tam, kad kļuva par atraitnēm, pēdējos dzīves gadus izvēloties klostera dzīvi.
Process, kas saistīts ar kļūšanu par mūķeni, atšķiras atkarībā no sievietes reliģiskās pārliecības. Parasti pirmais solis viņai ir runāt ar reliģisko ierēdni par iespēju. Personālam jāspēj sniegt vispārīgu informāciju, kā arī sarakstu ar klosteriem vai klosteriem, kas varētu būt piemēroti. Lielākā daļa topošo mūķeņu velta laiku, lai rūpīgi izpētītu dažādus klosterus, meklējot piemērotus, un klosteris bieži uzņem apmeklētājus, kuri apsver iespēju pievienoties.
Kad potenciālā mūķene iekārtojas izvēlētajā klosterī, viņa var pieteikties postulantes vai iesācēja amatam. Parasti pieteikuma iesniegšanai ir nepieciešamas vairākas intervijas, kā arī īslaicīga uzturēšanās klosterī, un iedzīvotāji kolektīvi balsos, lai izlemtu, vai viņu vajadzētu uzņemt sabiedrībā. Pēc pieņemšanas viņai var lūgt iemaksāt pūru klosterim.