Kas ir psihoanalītiskā literatūras kritika?

Ideja par apzinātu un neapzinātu prātu ir viens no svarīgākajiem psihoanalītiskās literatūras kritikas instrumentiem. Freids izvirzīja teoriju, ka cilvēkiem ir apzināta prāta daļa, kurā notiek domāšana un kur viņi apzinās savas domas. Viņš arī ierosināja ideju par neapzinātu prāta daļu, kur pastāv vēlmes un dziņas, kuras cilvēki neapzinās, bet kas viņus ietekmē un dažkārt rada psiholoģiskas problēmas.

Freids bieži analizēja sapņus, kas, viņaprāt, bija logi bezsamaņā. Viņš uzskatīja, ka sapņiem ir acīmredzams vai acīmredzams saturs, kas maskē slēptās vai neapzinātās vēlmes un dziņas. Viņš izmantoja simboliku un sapņu analīzi, lai atklātu sapņa latento saturu.

Viens no psihoanalītiskās literatūras kritikas paņēmieniem ir izturēties pret literatūras darbu tā, it kā tas būtu sapnis. Šīs tehnikas mērķis ir izprast neapzinātos simbolus un vēlmes, interpretējot acīmredzamāko saturu. Šāda veida literatūras kritika izmanto simboliku un citus analīzes veidus, lai iegūtu literatūras darba latento saturu.

Bērnības pieredze ir ārkārtīgi ietekmīga un lielā mērā veido cilvēka psihi, uzskata Freids. Viņa Edipa kompleksa teorijā bērns sāk dzīvi, ļoti pieķeroties mātes figūrai. Bērns sāk būt greizsirdīgs par uzmanību, ko māte velta tēvam, kas noved pie apspiestām dusmām uz tēvu un vēlmes iegūt māti. Psihoanalītiskā literatūras kritika var izmantot šo attīstības teoriju kā veidu, kā izprast literatūras apspiesto saturu.

Freids uzskatīja, ka bērnības pieredze izraisa trīs prāta dalījumu attīstību: ego, id un superego. Ego ir apzinātā smadzeņu daļa, tā daļa, ko cilvēks apzinās. ID ir cilvēka neapzinātās vai apspiestās vēlmes, tostarp vēlmes, ko izraisa Edipa komplekss. Superego ir sirdsapziņa, tiesnesis un žūrija cilvēka prātā. Psihoanalītiskā literatūras kritika literatūrā meklē visu trīs prāta daļu ietekmi.