Kas ir Šiva?

Dažādas hinduisma formas ir praktizētas tūkstošiem gadu, un senākie reliģijas uzskati un mācības ir atrodami svēto tekstu sērijā, kas pazīstama kā Vēdas. Šķiet, ka sākotnēji Šiva tika pielūgts Rudras, vecāka dieva aizsegā, kurš bija atbildīgs par vētrām, vējiem un medībām. Rudra dažkārt tika saukta par “briesmīgo”, atsaucoties uz viņa mežonīgajiem un mežonīgajiem veidiem.

Tāpat kā Rudra, arī Šiva ir ļoti postošs dievs, kas spēj nodarīt postu un sadedzināt netīrumus. Bet viņš ir arī radīšanas dievs un tiek uzskatīts par patiesības, labestības un skaistuma dievu. Daudzi cilvēki viņu uzskata par ļoti labvēlīgu dievu, kā arī par paradoksālu ideju dievu. Piemēram, daudzās statujās viņš ir attēlots gan ar sieviešu, gan vīriešu atribūtiem, īstenojot Šivas jēdzienu kā ļoti duālistisku un dažkārt mulsinošu figūru hinduistu mitoloģijā. Papildus tam, ka viņš ir radītājs un iznīcinātājs, viņš ir saistīts arī ar deju, mākslu un gudrību, un viņš ir cienījama figūra jogas tradīcijās.

Lielākajā daļā Šivas attēlojumu viņam ir trešā acs, matēti mati un pusmēness vai rags uz viņa galvas. Gangas upei ir nozīme arī Šivas ikonogrāfijā, jo dievs ir cieši saistīts ar Gangu, un ap viņu var parādīties arī čūskas. Dažos attēlos viņš nēsā trīszobu, jo tas ir viņa izvēlētais ierocis, un viņa ķermenis bieži ir kails un izsmērēts ar pelniem. Kad viņam ir nepieciešams transports, Šiva jāj ar balto bulli vārdā Nandi.

Šivas primāro ģimeni veido dieviete Parvati un viņu bērni Ganeša un Skanda. Viņš ir saistīts arī ar citām dievietēm un dieviem hinduistu panteonā, piemēram, Višnu un Kali. Viņa pirmā dzīvesbiedre saskaņā ar hinduistu mitoloģiju bija Sati, lojalitātes, patiesības un ilga mūža dieviete. Saskaņā ar leģendu, Sati sadedzināja sevi, jo viņas tēvs nepiekrita viņas laulībai ar Šivu, un viņa tika reinkarnēta kā Parvati.