Kāda ir atšķirība starp arheologu un antropologu?

Gan arheologs, gan antropologs ir pētnieki, kas pēta cilvēku sabiedrības. Tomēr tās atšķiras pēc pētāmo sabiedrību veidiem: arheologi vāc informāciju par pagātnes civilizācijām, bet antropologi pēta gan mūsdienu kultūras, gan to vēsturisko izcelsmi. Vārds arheoloģija cēlies no grieķu valodas, kas nozīmē “vecu lietu izpēte”. No otras puses, antropoloģija nozīmē “cilvēku izpēti”. Atšķirīgo pētījumu jomu dēļ arheologam un antropologam ir jāizmanto atšķirīgas metodoloģijas.

Arheologa un antropologa darba situācijas parasti ir ļoti praktiskas, taču dažādos veidos. Arheologa lauka darbs var ietvert seno drupu artefaktu vai cilvēka radītu priekšmetu izrakšanu un restaurāciju. Lai artefaktus nesabojātu, arheologiem, izvācot tos no rakšanas vietas, jāizmanto specializētas špakteļlāpstiņas vai otas.

Šie artefakti bieži vien ir vissvarīgākais informācijas avots, kas arheologam ir par konkrētu civilizāciju, it īpaši, ja civilizācijai nebija rakstīšanas sistēmas. Artefakti var atklāt, kā cilvēki ieguva un gatavoja ēdienu, kas bija viņu ienaidnieki un citus vēsturiskus faktus. Arheologs var pētīt šos artefaktus vai nu rakšanas vietā, vai muzejā vai laboratorijā ar specializētu aprīkojumu.

No otras puses, antropologs pēta gan cilvēku sabiedrību bioloģiskos, gan kultūras aspektus, cenšoties noteikt, kā cilvēki ir līdzīgi un atšķirīgi viens no otra. Gan arheologs, gan antropologs varētu gūt labumu no artefaktu izpētes, taču dažādos veidos. Arheologa interese galvenokārt ir vēsturiski notikumi, savukārt antropologs vairāk koncentrēsies uz artefakta kultūras nozīmi, par to, ko tas saka par cilvēku pārliecību un vērtībām.

Atšķirībā no arheologa antropologs var pētīt arī dzīvās kultūras. Tas parasti tiek darīts, izmantojot etnogrāfiju vai rakstot par kultūru. Etnogrāfa mērķis ir dzīvot cilvēku grupā pietiekami ilgi, lai izprastu viņu rīcību, vērtības un uzskatus. Šāda veida antropologu darbs parasti, bet ne vienmēr, tiek veikts mazāk attīstītu kultūru vidū. Viņš vai viņa var gūt labumu, pētot arheoloģiskos ierakstus, ko atstājuši biedrības priekšteči, bet var arī stingri koncentrēties uz pašreizējo sabiedrību.