Kāda ir atšķirība starp līdzību un personifikāciju?

Patiešām labs līdzinājums lasītājam piedāvā ieskatu pārsteigumu. Nepieredzējuša rakstnieka rokās tendence pārāk bieži atrast identifikāciju, izmantojot līdzību, izpaužas kā klišeja. Dzejolis, kurā aprakstīts, ka bērns ir “kluss kā pele”, nedod ne bērnam, ne pelei, ne lasītājam neko labu, piedāvājot dziļāku veidu, kā aplūkot aprakstīto situāciju. No otras puses, Viljama Vordsvorta slavenā līnija “Es klejoju vientuļš kā mākonis” piedāvā gan līdzību, gan personifikāciju vienlaikus. Ir svarīgi atzīmēt, ka viens no veidiem, kā dzimst klišejas, ir pārmērīga lietošana; Vordsvorta līdzība bija tik trāpīga, ka tā ātri ienāca tautas valodā un kļuva par klišeju.

Līdzība un personifikācija ir cieši saistītas, jo tās abas izriet no metaforas. Daudzi lasītāji atceras, ka metafora tiek definēta kā tiešs divu dažādu lietu salīdzinājums. Būtībā tas nozīmē, ka metafora ir līdzība bez līdzības vai kā pielietojuma. Tas apvieno divus pilnīgi atšķirīgus objektus, idejas vai notikumus vienā lietā. Piemēram, mazs bērns var gavilēt: “Man ir saule visā sejā”, kad viņš vai viņa vēlas paust milzīgu laimi.

Gan līdzība, gan personifikācija sajauc divas ļoti atšķirīgas būtības, bet personifikācija to dara ar īpašu metodoloģiju. Personifikācijā viens no elementiem ir dzīva būtne vai vismaz liecina par dzīvu būtni, bet otrs acīmredzami nav. Tāpat kā ar līdzību un metaforu, personifikācija nepareizajās rokās kļūst klišeja vai, vēl ļaunāk, sentimentāla, piemēram, veca māja, kas tiek raksturota kā piekauts kucēns.

Personifikācijas iespējām no visiem dzejniekiem, iespējams, visvairāk pieskaņoti bērni, iespējams, tāpēc, ka viņiem visa pasaule ir pilna ar animētām personībām. Bērns, kurš atzīmē, ka rudens lapas vicina ardievu kritumam un sveiks ziemai, redz lapas kā tūkstoš roku, kas pieder kokam. Tas, kurš uztraucas, ka vectēva ziemas mētelis šķiet izliekts un gaida skapī, redz, ka mētelis ir ieguvis tā valkātāja personību.